探針:有甚麼 尊嚴和榮耀給我們共享 - 吳志森
是天意作弄,還是兩國領導人的刻意安排,美國激烈的總統選戰剛剛落幕,當選連任的奧巴馬發表激動人心的勝利演說,把美國民主人權的立國精神發揮得淋漓盡致,自信滿滿:「美利堅合眾國,最好尚在前頭。」
不到二十四小時,在權力暗室裏鬥得難分難解的中共十八大正式開幕,即將卸任的胡錦濤總書記發表令人呵欠連場的冗長講話,強調馬列毛鄧江胡思想,是中國人民共和國的立國之本,一黨專政,將堅定不移地走下去。甚麼「去毛化」,甚麼「政治體制改革」,一些公共知識分子的良好主觀願望,馬上灰飛煙滅。
不知奧巴馬演詞的寫手,是否察覺到全世界人口最多經濟發展最快的共產國家,正在進行着風雲變色的權力交替,在演詞中,有意無意把中國目前的狀況也寫了進去,語氣婉轉,但有心人難免會對號入座:「選舉的意義,絕不微小,偉大而且重要。三億人共享的民主,難免有紛紛擾擾的爭論,複雜、紊亂……不要忘記,在我們暢所欲言的同時,在離我們很遠的國度裏,人們正以生命為代價,爭取這份自由:就重要的事情發聲、像我們一樣投下一票。」
政治敏銳的中國網友,把美國和中國相繼進行的權力交接,一針見血做了高度總結:美國進行的是真正的選舉,選情緊張,無法預知結果。中國進行的是傳位,更是隔代傳位,由再早一代的領導人指定再下一代的接班人,其離奇荒誕,比中國帝皇年代有過之而無不及。雖然結果看似早定,不會有太大驚喜,但因為一切都在黑箱裏風起雲湧,未到最後一刻,都不知哪隻鹿會死在誰的手裏。
先不說一黨專政千秋萬世合理不合理,健康不健康。黨大會換屆,領導人換班,講明是權力交接,但權力真正交接了嗎?江澤民從權力頂峯退下來,沒有十年應有八年了吧,黨代表大會還與胡錦濤一起出場並排而行,這不是對老同志特別尊重,而是這位老總書記,對中國政局,尤其人事安排,仍然有絕對的不能忽視的重大影響力。江澤民到現在還未真正退下來,卸任後的胡錦濤會真退嗎?還是在習近平十年任期裏,重複着江澤民走過的路,繼續扮演垂簾聽政的角色?
試想像,如果落任了的民主黨總統克林頓,不是只演講只寫自傳只在大學教書賺錢,又不是只為同黨的奧巴馬聲嘶力竭的站台,而是就內閣人選安排,聯儲局掌舵人和軍隊將領的人事安排發揮餘溫,不停指手劃腳,美國還是美國嗎?美國將會成為一個怎樣的國家?
胡錦濤總書記說,香港人「一定能在國家事務中發揮積極作用,同全國各族人民一道共享做中國人的尊嚴和榮耀」。當然意有所指,顯然是針對近日蓄意誇大的所謂「港獨」意識。但在這種一黨專政,權力交接毫不文明的政治體制下,還有甚麼尊嚴和榮耀,可以給我們共享?
吳志森
不到二十四小時,在權力暗室裏鬥得難分難解的中共十八大正式開幕,即將卸任的胡錦濤總書記發表令人呵欠連場的冗長講話,強調馬列毛鄧江胡思想,是中國人民共和國的立國之本,一黨專政,將堅定不移地走下去。甚麼「去毛化」,甚麼「政治體制改革」,一些公共知識分子的良好主觀願望,馬上灰飛煙滅。
不知奧巴馬演詞的寫手,是否察覺到全世界人口最多經濟發展最快的共產國家,正在進行着風雲變色的權力交替,在演詞中,有意無意把中國目前的狀況也寫了進去,語氣婉轉,但有心人難免會對號入座:「選舉的意義,絕不微小,偉大而且重要。三億人共享的民主,難免有紛紛擾擾的爭論,複雜、紊亂……不要忘記,在我們暢所欲言的同時,在離我們很遠的國度裏,人們正以生命為代價,爭取這份自由:就重要的事情發聲、像我們一樣投下一票。」
政治敏銳的中國網友,把美國和中國相繼進行的權力交接,一針見血做了高度總結:美國進行的是真正的選舉,選情緊張,無法預知結果。中國進行的是傳位,更是隔代傳位,由再早一代的領導人指定再下一代的接班人,其離奇荒誕,比中國帝皇年代有過之而無不及。雖然結果看似早定,不會有太大驚喜,但因為一切都在黑箱裏風起雲湧,未到最後一刻,都不知哪隻鹿會死在誰的手裏。
先不說一黨專政千秋萬世合理不合理,健康不健康。黨大會換屆,領導人換班,講明是權力交接,但權力真正交接了嗎?江澤民從權力頂峯退下來,沒有十年應有八年了吧,黨代表大會還與胡錦濤一起出場並排而行,這不是對老同志特別尊重,而是這位老總書記,對中國政局,尤其人事安排,仍然有絕對的不能忽視的重大影響力。江澤民到現在還未真正退下來,卸任後的胡錦濤會真退嗎?還是在習近平十年任期裏,重複着江澤民走過的路,繼續扮演垂簾聽政的角色?
試想像,如果落任了的民主黨總統克林頓,不是只演講只寫自傳只在大學教書賺錢,又不是只為同黨的奧巴馬聲嘶力竭的站台,而是就內閣人選安排,聯儲局掌舵人和軍隊將領的人事安排發揮餘溫,不停指手劃腳,美國還是美國嗎?美國將會成為一個怎樣的國家?
胡錦濤總書記說,香港人「一定能在國家事務中發揮積極作用,同全國各族人民一道共享做中國人的尊嚴和榮耀」。當然意有所指,顯然是針對近日蓄意誇大的所謂「港獨」意識。但在這種一黨專政,權力交接毫不文明的政治體制下,還有甚麼尊嚴和榮耀,可以給我們共享?
吳志森
中共治港十五年,港人懷念英國殖民政府之情,與日俱增。現在,有反政府遊行,幾乎就一定有人揮舞港英時代的龍獅旗。
中共於是說「境內外敵對勢力」謀求香港獨立。政協委員劉夢熊說:「香港要立法禁止叛國、分裂國家、煽動叛亂、顛覆中央人民政府等等行為。」《基本法》研究中心主任胡漢清說:「我最鄙視拿英國旗的中國人。」《基本法》委員會成員譚惠珠說:「高舉殖民地旗幟者,要明白香港人目前享有的自由,是內地給予的,不是英國。」中共國務院港澳事務辦公室前主任魯平更疾言厲色說:「香港人不承認自己是中國人,就應放棄中國籍。」中共顛倒白黑的本領,真是六十年如一日。
孔子說:「道不行,乘桴浮於海(坐木筏去外國)。」執政者無道,百姓棄而去之,本來是理所當然的事。我沒聽過孔子因此受到批評。
而懷念前賢的甘棠懿政,更是中國人荷恩不忘的美德。唐朝元和年間,韓愈被貶為潮州刺史,途中看見楚人殷勤拜祭戰國時代楚國賢君昭王,寫下《題楚昭王廟》絕句:「邱墳滿目衣冠盡,城闕連雲草樹荒。猶有國人懷舊德,一間茅屋祭昭王。」假如照中共理論,楚人是要搞「楚獨」,是要恢復戰國的割據局面,是要顛覆大唐政府。這樣的道理,中國人從來不懂。
我們懂得的,是明君賢相,德被天下,自然天下推崇。所以,唐太宗貞觀四年,「四夷君長詣闕,請上為天可汗(請太宗做天下領袖)」(《資治通鑑》卷一九三);蜀漢丞相諸葛孔明征南蠻,「七縱七擒」蠻王孟獲,「服其心而已」,「於是蠻方皆感孔明恩德,乃為孔明立生祠,四時享祭,皆呼之為『慈父』」(《資治通鑑》卷七十、《三國演義》第九十回)。根據中國傳統道德,蠻人呼孔明為「慈父」,是不敢負義忘恩,可以讚美而不可以鄙視。
最可鄙視的,是不辨恩讎,只求富貴。香港人都知道,在中共三反五反、大鳴大放、三面紅旗、文化大革命、六四剿民等運動之中,香港當年不是蒙港英蔭庇,不可能安如磐石。劉夢熊一九七三年不堪中共統治,偷渡來港,在港英庇蔭之下,季子金多,然後獲中共青眼。只是他今天哪裡還懂得感念前朝。
同時,我們在港英時代就知道,自由與生俱來,不用官家「賜與」。我們還記得港英創辦廉政公署,記得當年法不阿貴,記得當年教育從來沒有「聽英國國歌,必須感激流淚」的規定。現在,我們卻看見香港政務司長鄭月娥大力批評廉政公署礙事妨政,看見《基本法》委員會副主任梁愛詩嚴詞譴責法官不按中共意旨判案,看見香港教育逐漸變成「共產黨萬歲」教育。所以,港英政府雖然已成陳迹,「猶有遺民懷舊德,龍獅─纛念港英」。
中共為政,只要以德服人,就什麼「港獨」、「臺獨」、「藏獨」等都不會有。但我何必癡人說夢。
古德明
專欄作家
中共於是說「境內外敵對勢力」謀求香港獨立。政協委員劉夢熊說:「香港要立法禁止叛國、分裂國家、煽動叛亂、顛覆中央人民政府等等行為。」《基本法》研究中心主任胡漢清說:「我最鄙視拿英國旗的中國人。」《基本法》委員會成員譚惠珠說:「高舉殖民地旗幟者,要明白香港人目前享有的自由,是內地給予的,不是英國。」中共國務院港澳事務辦公室前主任魯平更疾言厲色說:「香港人不承認自己是中國人,就應放棄中國籍。」中共顛倒白黑的本領,真是六十年如一日。
孔子說:「道不行,乘桴浮於海(坐木筏去外國)。」執政者無道,百姓棄而去之,本來是理所當然的事。我沒聽過孔子因此受到批評。
而懷念前賢的甘棠懿政,更是中國人荷恩不忘的美德。唐朝元和年間,韓愈被貶為潮州刺史,途中看見楚人殷勤拜祭戰國時代楚國賢君昭王,寫下《題楚昭王廟》絕句:「邱墳滿目衣冠盡,城闕連雲草樹荒。猶有國人懷舊德,一間茅屋祭昭王。」假如照中共理論,楚人是要搞「楚獨」,是要恢復戰國的割據局面,是要顛覆大唐政府。這樣的道理,中國人從來不懂。
我們懂得的,是明君賢相,德被天下,自然天下推崇。所以,唐太宗貞觀四年,「四夷君長詣闕,請上為天可汗(請太宗做天下領袖)」(《資治通鑑》卷一九三);蜀漢丞相諸葛孔明征南蠻,「七縱七擒」蠻王孟獲,「服其心而已」,「於是蠻方皆感孔明恩德,乃為孔明立生祠,四時享祭,皆呼之為『慈父』」(《資治通鑑》卷七十、《三國演義》第九十回)。根據中國傳統道德,蠻人呼孔明為「慈父」,是不敢負義忘恩,可以讚美而不可以鄙視。
最可鄙視的,是不辨恩讎,只求富貴。香港人都知道,在中共三反五反、大鳴大放、三面紅旗、文化大革命、六四剿民等運動之中,香港當年不是蒙港英蔭庇,不可能安如磐石。劉夢熊一九七三年不堪中共統治,偷渡來港,在港英庇蔭之下,季子金多,然後獲中共青眼。只是他今天哪裡還懂得感念前朝。
同時,我們在港英時代就知道,自由與生俱來,不用官家「賜與」。我們還記得港英創辦廉政公署,記得當年法不阿貴,記得當年教育從來沒有「聽英國國歌,必須感激流淚」的規定。現在,我們卻看見香港政務司長鄭月娥大力批評廉政公署礙事妨政,看見《基本法》委員會副主任梁愛詩嚴詞譴責法官不按中共意旨判案,看見香港教育逐漸變成「共產黨萬歲」教育。所以,港英政府雖然已成陳迹,「猶有遺民懷舊德,龍獅─纛念港英」。
中共為政,只要以德服人,就什麼「港獨」、「臺獨」、「藏獨」等都不會有。但我何必癡人說夢。
古德明
專欄作家
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