中國畫哲學 - 李純恩
中國畫的構圖講究統一之中要有變化，比如三塊石頭在畫面上並排而列很呆板，等分而佈也滯礙，於是就考功夫，看看如何可以在簡單之中弄出變化來。
中國畫的構圖中，還有一個「破」的概念，「破」就是突破，但凡覺得畫面呆滯了，太規矩了，便要使出功夫，在一兩筆之間，「破」它一「破」，經此一筆，本來沉悶規矩的畫面，頓時奇軍突起，意念新穎，整個觀感也就不一樣了。
所以，一幅畫好不好，並非畫師的工藝熟不熟，而是畫有沒有靈氣，脫不脫俗。有些所謂名畫家的畫，筆筆工整，卻工整與呆滯不分，毫無清貴之氣，俗不可耐。說穿了，就是只知統一不曉變化，圓則過圓，方則過方，不明白「破」的奧妙。
這其實是一種哲學，由此可見美學對人生的重要性。一個民族的審美觀，也透露了這個民族的生活哲學。中國人的人生哲學，盡在中國畫裏顯露出來，在中國畫中，除了統一之中求變化，變化之中再求突破之外，構圖中最獨特的，是留白。
中國畫的留白，是西方人很搞不懂的一件事情，以至他們經常以為在看一幅沒有完成的畫。他們不知道「留白」也是中國哲學中一個很重要的因素，看似一片空白，但含意雋永，想像空間無限，裏面隱藏的東西和意思極多，他們看不懂中國畫，也弄不懂中國人。
老實說，身為中國人，也不是都看得懂中國畫，明白其中的道理的。尤其在美學越來越不受重視的今天，許多人許多事，已經不知道畫裏乾坤，畫看不懂，世情也看不懂。潑墨留白都無人明白，結果只有灑狗血了。
HH
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