奇貨可居 - 古德明
上月底，四川攀枝花市少年鄧樹超貧不能堪，自沉金沙江，有漁民撈到屍體，繫在水中，向他父母索要八千元撈屍費。最後，警方「居中調停」，鄧家東賒西借，湊到五千四百元，才贖回屍體。
本月初，陝西寶雞市一少女溺死水力發電站，電站職員把屍體鎖在水壩旁，向她父母索要六千元撈屍費，討價還價之後，終於一千五百元成交。讀到這些花邊新聞，請不要問而今是何世界是何時代。
據說，二千五百年前，鄭國有富人淹死於洧水。他家人跟得屍者商議贖回，見得屍者求金甚多，就問計於大夫鄧析，鄧析說：「安之（不要擔心），人必莫之賣矣（這屍體不可能賣與他人）。」不久，得屍者也向鄧析問計，鄧析說：「安之，此必無所更買矣（這屍體不可能從他人買得）。」《呂氏春秋》卷十八這個故事，應是向壁虛構，旨在說明讒惑君主者，對同一件事，可以有兩種說詞。誰知挾屍討錢的行徑，今天竟然真見於新中國。
假如昊天有眼，淹死的是習近平、彭麗媛，一給繫在水中，一給鎖在壩旁，得屍者一定要問大不敬罪，即使不槍斃，至少也終身監禁。但是，攀枝花、寶雞那兩個死者，都不過是中華賤民，於是，漁民以至官家電站職員，都可以把屍體當作奇貨。新中國公安只是負責鎮壓賤民，那裏管得他們生前死後的人權。
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