文化照妖鏡 - 陶傑
銅鑼灣書店事變，像一面文化照妖鏡。
英國外相訪問北京，剛在記者會宣稱「李波是英國公民」，中國外長王毅即刻反駁「李波首先是中國公民」。
這就叫「財大氣粗」了。英國外相在暗中開價：要將英國政府的「嚴重關注」買起來，以後可以在香港隨心所欲抓「英國公民」，大概還要額外的八百億英鎊訂單，加白金漢宮客房多睡一晚。
「書局五友洗頭艇北上嫖妓論」，是金融服務業和「愛國愛港陣營」的共同心聲。
至於「出版禁書、應有此報」，則代表中國小農人口的認知──清代的文字獄，由禁書的「明史案」，康熙皇帝將文人莊廷鑨開棺戮屍，追殺出版商、書店店主；然後是呂留良案、戴名世案，許多「禁書」引起的大殺戮，只是「士農工商」的其中一個階級的災難。中國農民不識字：康雍乾三朝殺光了江浙的「禁書」作者和出版商，農民也沒有造反。
毛澤東對中國人的民族性看得很透：最初批判「武訓傳」、胡風、俞平伯、胡適，然後掀起「反右」，將中國的讀書階級消滅，然後才輪到「大躍進」，對付中國農民。
所謂「出版禁書、應有此報」之說，是許多香港「基層市民」對英式的法治精神的認知缺陷。講起法律，中國人最先想起「王法」。他們不明白英式的法律，由人家的大憲章開始，首先就是約束帝王的。
然後，英國的法治精神，指整個體系，而不是哪一章、哪一條，英國的公民精神，也不分行業，是一個整體。中國人的小農生活，耕種的耕種、打鐵的打鐵、在妓院扯皮條洗腳的歸「服務行業」，所以，會計師開會計師行、商人開金舖奶粉店、食肆老闆開快餐店、的士司機開計程車，一講到「佔中」，都會責難大學生，說「阻住我做生意」。
出版禁書，香港許多中國人視之為「一行生意」，不當做跟他也有切身關係的「出版言論自由」，因為他們的生意，與言論和出版沒有關係。抓的是他們，不是我，而且，只要我經營食肆，不會抓我。
中國人到底是否適合「議會民主」、一人一票？由文化人類學的角度，他們需要帝王，不需要民主。正如印尼伊斯蘭法庭將一名與男友公開同行的印尼女子公開鞭笞，幾千人圍觀，還有許多婦女鼓掌叫好。
西方政府和知識份子，什麼時候從他們天下平等的大夢裏醒過來？英國跟中國人講錢，是醒得最早的一個，或者，從來沒有這樣的夢。
上一則: 生肖 - 楊志紅
下一則: 騎師火併 - 左丁山
I
没有评论:
发表评论