《鹿鼎記》博物館 - 古德明
中共傳旨要香港興建故宮文化博物館，在朝派附和之餘，工聯會總幹事林志挺還建議「博物館展示《鹿鼎記》內容」。他們的國學水平，最高顯然止於武俠小說。
《鹿鼎記》中人物，多會飛檐走壁，而主角韋小寶更習慣隨風轉舵，不知廉隅為何物，整個故事十九虛構，捕風捉影。把《鹿鼎記》所述「文化」，當作中國傳統，宣於博物館，保證可以騰笑天下史學界，出盡風頭。此外，博物館還可附設鹿鼎記武館，為香港武術界開拓財源，貫徹中共唯財是務政策。然則博物館不如易名為新中國文化博物館吧，說什麼「弘揚傳統文化」。
其實，要認識中國文化傳統，與其看古董，不如讀歷史。二十四史或覺卷帙浩繁，《資治通鑑》也或難盡讀，那就讀讀清朝尹會一的《四鑑錄》吧。「四鑑」者，君鑑臣鑑士鑑女鑑是也，從中可見為君為臣等之道，例如《君鑑錄》卷一說漢唐都以仁義開國：漢高祖「與父老約法三章」，而廢秦苛法；唐高祖「與民約法十二條」，而除隋苛禁；《臣鑑錄》卷四戰國孔斌不為富貴而事無道之君，見魏王不納忠言，「乃以病致仕」，棄國相之尊，歸隱田園。這些才是今人要認識的中國傳統，才是故宮文化博物館應展出的故事。
只是新中國人連《四鑑錄》那樣的國學基礎書籍都不會讀，而以武俠小說為文學史學最高境界。林志挺聞故宮而思《鹿鼎》，也許不足深怪。
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