明治三部曲 - 陶傑
日本明治維新指出的宗旨是「殖產興業，文明開化，富國強兵」三大方針。
其中「富國強兵」置於最後，而「文明開化」屈居第二，第一是「殖產興業」。
「殖產興業」，是以拼搏經濟為優先，亦「吃飯權是最大的人權」之說。百姓貧窮沒有飯吃，則再「先進」也是枉然。但政府的財力和行政力有限，令全民均富，必須依靠自由經濟的產業商貿。這一點與西方海耶克崇尚的主張相同。
但當「殖產興業」卓有所成，緊跟的必須是「文明開化」。因此萬元現鈔的頭像人物福澤諭吉，多次訪問英國和歐洲，寫下「西洋事情」。知識份子主張日本向法國學藝術品味，英國學君主立憲，荷蘭學郵政保險，德國學工程技術。在GDP有保證之後，提升全國文明開化，培養成全民為愛好和平、彬彬有禮的精神，到最後才是「富國強兵」。
至於後來軍國亂政，第三條的步伐推前，或未等待「文明開化」完成，為了貨殖資源，就先行對外擴張侵略。
日本是島國，對於「殖產興業」，以「殖產」為先。沒有銅、鐵、石油，只有打鄰國的主意。對外侵略，掠奪又非要強兵不可。
就這樣，這三條共十二字宗旨，本來先後有序，卻發展為三騎並駕，最後三匹互相踐踏，令國家亂了套。
但「文明開化」一環，日本政府嚴令各地長官籌集教育經費，否則受到懲罰。許多地方官員，因籌集不到足夠的經費，恥而自殺。日本辦教育，不靠「中央撥款」而靠地方官。地方沒有貪污腐敗的傳統 ，因為有一個「恥」字。因此有人說，明治教育史是一部血的歷史，而不是將教育經費貪飽私囊的「小錢櫃史」，也不是將子女爭相送去西方讀書、自己的地方官僚則從教育經費中大撈好處的腐敗史。
這三步終於走對了，尤其第二步完成了，前人種樹，東亞和世界庇蔭，所以，今天的日本文學電影，就有了東野圭吾的「解憂雜貨店」。
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