2012年5月15日星期二

[分享] 怎么锻炼语言组织能力,可以把思想很有逻辑并用清晰的用语言表达出来?

怎么锻炼语言组织能力,可以把思想很有逻辑并用清晰的用语言表达出来?

作者:何明璐

首先是要结构化思维,才谈得上有逻辑清晰的形象化表达。当我们的技能和经验朝方法论和模式转化的时候,更多的是一种归纳的过程,但是我们归纳的方法论向他人传递的时候,则更多的需要的是演绎的过程。

你需要通过不断的,不同场景下的实践来进行自我总结,来发现事物的通用本质和共性的内容,以找到一些通用的方法论和模式,因此必须具备归纳能力。而归纳能力更多的是左脑思维,需要的是逻辑分析能力,结构化思考能力,事物的计划,分解和抽取能力。

在总结出来相应的经验后如何传递?这个在金字塔原理和结构化思维里面强调了两点,一个是开门见山自顶向下的分解,一个是讲分解的方法要遵从MECE原则,保证完全穷尽和相互独立。因此结构化思维本身即强调了你传播你的观点的时候其实是一个演绎的过程。根据全脑思维,什么样的东西能够很容易的被他人吸收,我们在吸收知识时候更多的是用的右脑,右脑强调的是感性,图形化,直觉和形象。因此你在演绎的时候不能完全把归纳的方法反过来就是演绎,你需要考虑的是如何来更加形象化和图形化的演绎过程,如何通过讲故事的方式来演绎,把你的内容讲的更加生动和容易理解。

归纳强调理性,逻辑和结构化。演绎则强调感性,形象和故事化。归纳的过程是你自我思维和总结的过程,演绎的过程是方法论向他人传播的过程。归纳更多的是智商和理论积累,演绎更多是情商和沟通表达。

所以先锻炼你的逻辑思维能力,而这个更需要是先锻炼你的写作的能力。


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http://www.zhihu.com/question/20235630/answer/14434241
(来自鲜果联播)


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陶傑: 中世紀

 

2012年5月13日星期日

陶傑: 中世紀

八十年代有兩齣傑出的電影:捷克人米洛科曼的「莫扎特傳」,以及法國導演安南的「玫瑰之名」。

「莫扎特傳」令國際普羅觀眾認識莫扎特,而「玫瑰之名」公映之後,歐洲的中學畢業生報讀「中世紀學」(Medieval Studies)的人數大增──戲中的意大利修道院、宗教裁判所的審訊、修道院衣食的生活,還有神權獨裁對人性的壓迫:由於泯滅個性,修行的僧侶面貌醜陋,鼠疫盛行,齷齪的環境,即使日光映照着雪影,還有夜間月色裏的堡塔,都一片陰森。

「玫瑰之名」把中世紀的社會搭建出來,因為導演安南對此研究甚深,每個鏡頭,都像油畫家布魯格(Bruegel)的畫面。中世紀的歐洲,確實是這個樣子,原著小說的文字無法表達的氣氛,法國導演以他的美學修養和才華呈現了出來。電影可以這樣拍的,一個偵探故事,也可以這樣講的,而且畫面裏的歷史細節,像紅衣主教的神情、修士誦經唱詩的語言、十四世紀的街市和農夫,原來是這樣的。

那時的電影尚沒有3D,不迷信電腦特技,「玫瑰之名」講獨裁統治對人性的摧殘,「建制派」面貌醜怖,抓住了一個少女,說她是魔鬼化身,誘惑僧侶,一起判處火刑。有罪與否,由統治者一槌定音,沒得上訴,以上帝的名義,用火燄來拯救死者的靈魂,這樣的情節,在三十年代史達林的政治清洗,以及其他第三世界國家,一直都在發生。

「莫扎特傳」研究嫉妒,「玫瑰之名」講讀書和笑的自由,都以神學為主題。在人性處於弱勢、民意曚昧的世代,撒旦是會得勝的。這兩齣戲,公映在八十年代,是如此之令人震撼,二十多年過去,其中的思想主題:善良和邪惡的鬥爭,美和醜的對立,今日看慣3D的一代不再有興趣。而一個IT物質充裕的世界卻悄悄倒退回魔宮魅月的中古時代。