捐款文化 - 陶傑
在喧嘩文化、打尖文化、搶奶粉文化等諸多文化之中，還有一種討厭的「捐錢文化」。
香港在殖民地時代，培養了捐款文化。殖民地行低稅制，一九五○年前後湧入一百萬大陸難民。一九六二年大饑荒，又湧入一百幾十萬。英國祖家戰後沒有錢，經濟學家凱恩斯多次飛美國，向白宮求借。殖民地紛紛獨立，收入大減。中國的內戰和飢餓，又是中國的內政，香港大量貧民，向工商加稅也不可以，沒有理由讓英國人替你埋單。
那麼錢從何來？殖民地政府很巧妙利用手上的皇室爵位，誘使香港的華商捐錢。怡和、匯豐、太古，英資不必捐，只有華資要盡點義務。大家看見大陸這個樣子，海角這個小島有得庇蔭，稅交得少，哪裏會推搪。
七十年代之後新興中產，又多了個電視台，群星耀保良、博愛照萬家，捐款文化在民間植根，向草根打主意，什麼為善最樂福有攸歸之類，但那時的社會，管治良好，利益分配比較合理，而且沒有「血濃於水」這組名詞，一切比較簡單。
捐款不要變成常態。捐款要希罕，像四年一度的閏月，才會有激情。不要天天都講大愛，不必個個星期要製造一點「感動」。愛和感動，像印鈔票，濫印就貶值。譬如有稀客從遠方來，你招待他，就會殺一隻雞，熱情盛宴。當他來了一次，時時摸上門，你會漸懶得招呼，發現他另有目的。這不叫涼薄，而是人性之正常。
到處有天災，但睜大眼睛看清楚，天災三分，七成人禍：貪婪、搶掠、剋扣，愛心受到汚染，善良的人被視為傻瓜。這時你要小心：捐款只會加深人禍，於根治禍惡無補，而且開始有人在嘮叨嚕囌，裝出一副笑臉。你要洞悉，不要上當。
今天不一樣。貧富懸殊，當權的人沒有公信力。捐款的呼聲越來越多，而且滲入了政治。不捐會是「涼薄」，就涼薄好了。交稅已經是捐獻，一切回歸常識。其他各等名目的打荷包，套一句老話：Give me a break，可以休矣。
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