2012年10月30日星期二

蘋果日報- 炒飯 - 李純恩

炒飯 - 李純恩

以前一直以為揚州炒飯是香港人的發明,香港人很能無中生有發明一些東西,比如星洲炒米、印度神油。及至到了揚州,才知道揚州是有揚州炒飯的。


揚州賣的揚州炒飯,同一家店裏價錢不同,那是因為炒飯配料的多寡不同,有十一種配料的,有十五種配料的,你要後者,就「富貴」一些,這倒是跟香港車仔麪的概念一樣。那天我站在街邊一家小飯館門口,問老闆娘那十幾種配料究竟有些什麼,她掰着手指數,數來數去數不齊,後來連葱花都算上也沒湊齊。


所以說,所謂揚州炒飯,基礎就是葱花蛋炒飯,至於肉丁、豆腐乾丁、蝦仁之類,悉隨尊便,反正廚房裏有什麼,就往炒飯裏放就是了,兩三樣可以,十幾樣也可以,就是一個雜錦炒飯。只是香港的揚州炒飯中有一樣東西,揚州的揚州炒飯中不會有,那就是叉燒。揚州人不做廣東燒臘,等閒沒有叉燒。


其實,炒飯不用那麼複雜,只要炒得好,葱花和雞蛋乾乾淨淨來一碗蛋炒飯,熱騰騰、香噴噴,冬天配碗醃篤鮮湯,夏天配碗番茄冬瓜排骨湯,一頓飯,已吃得心滿意足了。


蘋果日報- 神經病 - 陶傑


神經病 - 陶傑

「中國人」這個名詞忽然成為「敏感詞」,十分可笑。


香港的下一代,在上水集會,反水貨客高呼「中國人滾回中國」,這種口號,極其量是少不更事,立論不夠成熟。


破解這個口號,最好的辦法,不是用更粗暴的五毛紅衞兵言詞對駡,只要梁振英政府公開宣佈:邀請持有中國護照的中國人艾未未先生來香港,第一站,巡視上水,這種口號,自然會平息。


不但中國人藝術家艾未未,中國人醫生高耀潔,中國人環保活動家胡佳,都邀請來,但是梁振英做不到。


英治時代,沒有這種口號,今天有了,因為十五年來,有一小撮人,壟斷「中國人」的定義,任意憑情緒宣判:你「沒資格做中國人」,他也「沒有半點中國人的味道」,中國北大教授孔慶東、大陸毛左網民,就是這樣天天在判決,漸漸擴大成「思想還未回歸」的,都不是「中國人」。


既然他當了法官,宣判這個也不是中國人,那個也沒資格當中國人。久而久之,被宣判的人,服判了,告訴法官,好了,那麼我不是中國人了,我是香港人或前殖民地英國人了,你滿意了嗎?


但這時,「法官」又不滿意了,又拍桌子大駡:「你他媽的你還不就赤裸裸否認了你是中國人了嗎?看,這不就是罪證了嗎?」


這些中國式法官的邏輯是:他一早為你「定性」,判決你不配做「中國人」,但原來如果你服判,重複他的判決:好了,我不配,那麼我不是「中國人」了,卻又是罪名。這種邏輯,世上只有這個地方有。


像「簡體字」一樣,「中國人」本來沒有問題,但在無處宣播仇恨的許多中國人的腦海中,漸漸醞釀成問題。這個問題,又由於中國人二千年帝制主奴的思維慣性,又擴大成危機。本來無一物,如果天生以製造敵人為樂,一犬吠影,自然滿坑滿谷的百犬吠聲。這個國家的「反右」、「文革」,爭相告密的「階級鬥爭」,就是這樣一脈承傳下來。噢,對了,所謂一犬吠影,謹此聲明:只是文學譬喻,沒有說誰真的是狗。請勿又狂躁呀,你好威,天下無敵呀。

上一則: 蒂凡尼的藏書票 - 安行

下一則: 一夜之間 - 李碧華