會員優惠計劃 - 20130520 - 蘋果日報

 

會員優惠計劃

經濟不景氣，酒店業競爭激烈，爭相發行「會員優惠卡」，交年費兩三千元，做了他的VIP，給你一叠消費優惠券，來酒店用餐、住宿，打個折頭，希望你多去花錢。
銅鑼灣有一家酒店，七八年前，我曾經被遊說，做過一年所謂VIP優惠會員，後來沒有再續期。
酒店的經理很盡責，年年打電話來問：「T先生，我們查看紀錄，發現您當年做過一年會員，後來沒再續了，是不是我們服務不周，可以說是什麼原因嗎？」
年年接到同一電話，我都掛線，今年剛好有餘暇，心情也不太差，於是有以下對話──
我：確是沒有續期，因為我沒有錢。
經理：不是太貴啊，今年我們還有其他優惠，譬如有龍蝦餐啦，有情人節套房啦，有這個有那個啦。T先生您會不會考慮呢？
我：不會考慮。
經理：（一呆）可不可以講一下是什麼原因呢？
我：（笑）您要我說實話？
經理：當然啦。咦，你的聲音好熟，是不是電台那個──
我：（打斷）原因是這樣的：我做貴酒店會員那一年，有一天下午，我在你們咖啡廳想傳真一頁文件，我很禮貌地走上櫃枱，提出傳真請求，你們的女職員問：請問你是否住客？
經理：（開始有點忙亂）咦，這個，你怎說呢？
我：我答，不，我不是住客。你們女職員答：對不起，不是住客，我們不提供傳真服務。我央求：小姐，我這一頁文件很緊急的，傳真一頁多少錢？我付錢好不好？
電話那一端靜下來。
我：哪知那位女職員，可能以為我的意思是「有錢大晒咩」，態度強硬，說：「對不起，這不是錢的問題，不是住客，我們不會替你傳真。」──經理先生，我就此認定，原來你們不想與我發生太密切的業務關係，都是我不好，我不該給貴酒店添麻煩，我怎敢做你們的什麼VIP呢？那天我到隔壁的沖印店傳真了。從此，我不敢再做你們的會員，聽到了嗎？
沒等對方答，我再掛上了電話，敬請酒店經理先生如果看了這篇文字，不要再打給我。年年接一個這種電話，我要付鈔的，對我不太公平，對嗎？哈哈。

會員優惠計劃 - 20130520 - 蘋果日報

蘋果樹下：好歌詞，何不叫歌詩？ - 20130520 - 蘋果日報

 

蘋果樹下：好歌詞，何不叫歌詩？

樂府之前的《詩經》，漢儒眼中地位最高，《漢書．藝文志》另歸詩類，但《詩經》也是合樂的，不單能唱，也能舞，是綜合的表演藝術（Performing Arts），《詩經》的詩，當然可稱為歌詩，也應該稱為歌詩，而不是詩歌，尤其是當樂曲和舞蹈都已不存，只留下詩辭。
魏晉六朝以後，可以唱的詩仍沿用漢人的習慣，叫樂府。不過銜頭依舊，內涵已變，從一個官方音樂機構開放成為一種大眾詩體。一如楚辭，本來是屈原宋玉的地方文學，到其他時代其他方的人也參加創作，就成為一種文學體裁。樂府最初仍然合樂可唱，到了唐代，李白杜甫的歌行體，無非借樂府舊題發揮，逸出絕律的格套，以長短句敘事，已不是非唱不可了。不唱，不是說放棄節奏，詩不弦、不歌、不舞，仍然可吟，杜甫云：「新詩改罷自長吟」，古典詩自有一套吟誦的方法。新詩多複合詞，舊詩則用單詞，分別平仄。稍後白居易的新樂府，則決定與音樂告別，只取反映現實民情的意思。歌詩這麼好的名字，竟也從此失傳。奇怪代之而起的名字反而是名實不副的詩歌，而且流行至今。
今天的新詩現代詩之類五四以來不少人仍叫詩歌，內地尤其樂此不疲，好像詩仍然可歌，固然不對，新詩現代詩基本上並不合樂。其實即使譜上樂曲，可以唱了，主從有別，也應該是歌詩，而不是可以配了詩的歌。新詩的形式，千變萬化，是沒有既定形式的形式，只呼應、結合內容，不是離譜，而是沒有譜。詩人很少不講究節奏的，美稱之為音樂性，個別甚至宣稱寧取聽覺（節奏）而不惜放棄視覺（意象）。但音樂性畢竟並不等同音樂。更有個別詩作，純供觀看，例如起源自巴西的具象詩（concrete poetry），同樣產生不少好作品。文學藝術之妙，是總能破格，也不斷尋求破格。聽過一次朗誦節的新詩朗誦比賽，我為朗誦的學生難過，也為自己直豎的毛管難受，他們搖頭晃腦，用吟誦舊詩之法，再加以戲劇化，彷彿非如此不足以證明曾經認真「操練」。不知範式已變，結果使新詩變得很造作。這恐怕是求評判之所好。我聽過艾略特、佛洛斯特、希尼等外國大詩人的朗誦錄音（不難找到），都是平實讀來，自然、順適，就是由莎劇名角演繹，同樣沒有渲染、藝增。
今人為流行曲寫辭，稱歌詞，像林夕、李焯雄等人，寫得好的，可以獨立欣賞，何妨叫歌詩？多年來我是聽Bob Dylan、Beatles等人的歌徐徐不知老之將至，他們的歌詞，把音樂撇開，許多我認為是詩，是一種口語化的好詩。是的，這或是判別歌詩的方法，看能否獨立欣賞，而毋須借重音樂。《詩經》、宋詞元曲就是例子。宋詞元曲是先有曲譜，故古今詩人說填詞。

蘋果樹下：好歌詞，何不叫歌詩？ - 20130520 - 蘋果日報