【投資導航】專家推介2018年八隻必買股

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投資導航：專家推介8隻明年必買股

2017年快將完結，今年港股炒大不炒細兼強股越強弱股越弱，升勢集中一小部份板塊，大升市與賺大錢並不一定對等，正如港股今年升34%，多達4隻藍籌如吉利（175）、平保（2318）、騰訊（700）及瑞聲（2018）升幅以倍計，但同時有11隻或22%藍籌升幅不足一成甚至報跌，嚴重跑輸，重倉投資者一殼眼淚。今期「投資導航」找來8位股評人，各自推介一隻2018年必買股，助大家在新一年揀啱股份入手，盡享先機。

騰訊商機處處

耀才證券
研究部總監　植耀輝
科網巨企發展仍具高度壟斷性，雖然騰訊（700）業務重心仍集中手遊及互聯網廣告，但隨着微信支付越趨普及，將有助開拓更多商機，加上其股權投資已步收成期，今後有多項業務可供分拆；以及於AI及大數據發展上有優勢，特別是醫療AI「騰訊覓影」已與多個內地醫療機構合作，發展極具潛力。385元以下分注買入，暫不設目標價。

安踏食正世盃

騰祺基金管理
投資管理董事　沈慶洪
四年一度的世界盃將於2018年上演，體育用品股或可借球壇盛事炒作一番，近年積極開拓足球產品市場的安踏（2020）具留意價值。2017年第三季度，安踏品牌及非安踏品牌產品零售額分別錄得中雙位數及40%至50%增幅，料可望穩定增長。要維持估值合理，安踏未來的盈利增幅至少要有兩成半。買入價31元；目標價37元；止蝕價27元。

平保轉換形象

中投傲揚
基金經理　溫鋼城
早前平保 （2318）開放日，管理層顯然有意實現公司內在價值，計劃把平安好醫生與陸金所於2018年或以後相繼上市，有利將原來深入民心的保險公司形象，轉化為金融創新為主企業，令目前只有3.4倍市賬率（PB）的估值，有望推至日後跟上眾安在線（6060）的4.5倍，利好股份於2018年成為明星股。建議78元買入，上望108元。

國壽重回正軌

招銀國際
策略師　蘇沛豐
內地保險業受惠利率趨升及股市向好。國壽（2628）過去幾年業績遜同業令股價跑輸，但2017年首三季盈利大升98%，冠絕同業，顯示業績否極泰來，重回正軌。而國壽保費結構亦改善，例如長期保費佔比提升，而代理人隊伍效率提升，展望明年業績仍然樂觀。現時估值較同業折讓頗大，可獲重估，買入價24元，目標價32元。

中車定單料升

鼎成證券
投資策略總監　熊麗萍
中車時代電氣（3898）主要收入來自向鐵路局及城軌運營商提供牽引及控制系統，去年以來業績倒退，今年9月底止9個月盈利仍按年減少20%，但隨着明年鐵路及城軌交通的更換周期，與及新增鐵路交通帶來的相關部件需求，明年訂單將有較大增長，盈利將回復增長趨勢，2018年預期市盈率只有14倍，可在50元以下買入，目標價62元，止蝕42元。

綠葉增長穩健

富昌金融
研究部總監　譚朗蔚
綠葉製藥（2186）旗下六大主要產品銷售一直增長強勁，其中用於癌症化療的力撲素，截至上半年的中國市場份額已達57.2%，是最普遍採用的抗癌藥。集團近日收購兩種生物抗體產品，有助支持收入保持穩健增長。股價在12月初跌至5元見支持，可以此價買入，加上北水持續流入至手持一成五股權及集團密密回購，相信股價可上望8元。

中興受惠5G

金利豐證券
研究部經理　黃智慧
內地5G產業剛開始起步，工信部早前發佈關於啟動5G技術研發試驗的通知，明確啟動5G新一個階段工作，目標2018年底前實現第三階段試驗基本目標。預期各電訊商將加大有關的投資和研發，加快試商用步伐，中興通訊（763）料率先受惠，有助訂單增加。至於消費者業務，主要來自手機產品，亦維持穩定。27元可買入，目標價看38元。

港交所潛力大

民眾證券
董事總經理　郭思治
2017年大市波幅為8316點，以幅度計不算少，高台出現中期調整至28134點已喘定，正處跌後反彈中，技術上屬波幅性升市。大市如能在現水平過渡至2018年，形勢有利於首季上試2007年10月30日之高位31958點，相信其時成交金額定必亮麗，故目前已可分注在230元買入港交所（388），目標價275至280元水平，216元止蝕。

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紐約印度少女酷愛珍奶 3年狂開22間分店

台灣「國寶級」飲品珍珠奶茶在美國紐約大賣，年僅28歲的印度裔少女Anchal Lamba，與父親花逾2年時間進行遊說工作，最終取得台灣品牌「貢茶」美國經營權。目前在4個州份經營22間分店的Lamba坦言，經常被問到為何由印度人賣珍珠奶茶，「可能是我對珍奶的熱情吧，我實在太愛她（珍奶）了，也希望別人喜歡她」。
駐紐約記者：鄭柏齡

父母來自印度、在紐約出生及長大的Lamba，目前是紐約州、新澤西州、麻省及德州共四州、貢茶美國分公司主席，旗下珍奶店多達22間。Lamba說，小時候家人常到皇后區華人聚居地法拉盛（Flushing）用餐，她11歲首次接觸珍珠奶茶，自此對這杯來自台灣的飲料，產生不能自拔熱愛，「印度文化內茶（chai）佔很重要部份，與珍珠奶茶的茶底很相似，但加上珍珠後實在太好飲了」。

Lamba父親2010年到香港公幹期間，嘗到貢茶珍奶後，立即跟Lamba說「我要把這個品牌帶到紐約」，Lamba憶述當年她剛畢業，正準備好投入職場，「以為父親是開玩笑，誰知道他認真的」。父女兩人隨後花了兩年時間，與台灣總公司洽商，Lamba更飛到台灣，在珍奶店學師近一個月，最終成功打動品牌，獲批出美國四州經營權，2014年正式進軍紐約。

「很多人包括加盟商、記者都問，為甚麼一個印度人會經營珍珠奶茶店」，Lamba表示，要回答這條問題，答案十分簡單，「可能是熱情吧，我實在太愛這杯飲品了，也希望別人會喜歡它，況且我在台灣受過訓練呢」。事實上，她透露除了法拉盛及曼哈頓華埠分店，其他分店內，約一半員工皆非亞裔族群，多種族成為店內一大特色。

亞洲小食近年在美國快速興起，Lamba透露，明年會加快開店，料分店數量增至30間，並有意爭取其他州份經營權。有趣是，各州食客對珍奶口味有不同喜好，如德州顧客最愛加入西柚籽製成的寒天（white pearl）；紐約市種族多元，奶茶如招牌珍珠奶茶、奶蓋飲品及香芋口味等皆長期熱賣。

今年10月在紐約籌辦首屆「台灣珍奶節」的旅美台灣人許伯丞認為，珍奶在美國愈來愈受歡迎，計劃明年再舉辦同類型活動，首選地點同樣是曼哈頓時代廣場，「很多人只知道她是亞洲的飲料，透過活動除了讓民眾知道珍奶真正發源地，也讓他們看到珍奶以外其他台灣面貌」。

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Bitcoin狂跌撈唔撈？ 經濟學家、投資者唱反調

2017年投資回報最高的不是股市，不是樓市，亦不是貨幣，而是加密貨幣比特幣（Bitcoin）。由年初977美元（約7,620港元）一度漲至近2萬美元（約15.6萬港元），令全球陷入比特幣熱潮。惟過去2日戲劇性下跌至近1.1萬美元（約8.58萬港元），到底比特幣泡沫是否爆破，《蘋果》為你專訪經濟學家及投資者兩派意見。
駐洛杉磯記者：張紫茵

早於12月初美國加州大學洛杉磯分校（UCLA）舉行的經濟展望，席間已有人問到對Bitcoin的看法。UCLA經濟學家俞偉雄（William Yu）認為，比特幣就好像16世紀南海泡沫及鬱金香狂熱，趨勢是瘋狂向上，並沒有基礎支持下，造成一個大泡沫，現時就好像龐氏騙局，完全靠新投資來支撐價格。

「泡沫總有一天會破滅，所以不要去碰，有的話就趕快賣掉。」他認為現時比特幣沒有廣泛滲入實體經濟，投資者也沒有運用槓桿，所以就算泡沫破滅也不會影響實體經濟。美國政府認為是創新科技，所以沒有大力禁止，但由於各國都有中央銀行管理貨幣政策，沒可能鼓勵一個新貨幣與自己競爭對抗。「很多創新都是好事，但通常財經的創新都很糟糕，很多都是建立在投資貪婪的基礎上去做。」

不過，有Bitcoin投資者就不認同經濟學家的想法。大學修讀經濟學的Austin是一位創業家，曾創立投資公司及科技公司，他於2014年開始投資比特幣，當時買入價約400美元（約3,120港元）。「起初是科技界的朋友介紹區塊鏈（Blockchain）的革新技術，令到任何人可以不記名的、安全地交易，當時比特幣仍然是一個未知數，在SXSW科技展上出場後，吸引到很多聰明科技界人士關注及參與。」

他越了解得多比特幣及加密貨幣世界就愈感興趣，他認為加密貨幣是優越貨幣的一種，更將比特幣比喻成新世代黃金。由於比特幣的稀有性，協定上限為2,100萬個，無可再增，不會引起通脹，反觀普通法定貨幣可以隨時加印，例如津巴布韋濫發鈔票使通脹率急升，又或是近期的委內瑞拉，甚至美金都會因印鈔而引起通脹。

另外，Austin認為比特幣的可分割性（Divisibility）亦較其他貨幣甚至黃金優越，比特幣可以被分成0.0000001個比特幣，即使美金最低只可以分成1分錢；加上比特幣的轉移性（transferability）高，「例如我在委內瑞拉國家經濟崩潰，我想帶一大堆黃金到美國，過關申報、運輸等均成大問題，如果是加密貨幣，我只需帶着一張紙就可以隨身帶成千上百萬，紙上有一組Hash Code碼，所以比特幣的轉移性較黃金甚至法定貨幣佳。」他又指，即使要大額轉賬，比特幣的交易成本出奇的低。

全球最大交易所營運商芝加哥商品交易所（CME Group）及芝加哥期權交易所（CBOE）於12月先後開始交易比特幣期貨，曾經從事期貨交易的Austin 認為是好事，在傳統期貨交易所上市可以令機構投資者有正常途徑投資比特幣，令到交易量及可達性大大提高；過去比特幣市場只得長倉，令到有升無跌，現時在市場調節下有長短倉，相信會減低波動性。

Austin覺得比特幣仍然有大量上升空間，因為現時黃金的總市值為8.2萬億美元（約63.96萬億港元），比特幣的總市值只有6,000億美元（約4.68萬億港元）。雖然他看好加密貨幣長線前景，但他覺得現時比特幣進入了泡沫階段，近日比特幣急插，現時投資要做好「坐貨」的心理準備，有機會大上大落輸很多，「根據我的經驗，短線投資定必輸錢。」Austin指，由2014年至今他都沒有售出過他的比特幣，會趁今次調整趁低吸納作長線投資。

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什麼叫聖誕大餐 - 林夕

記得某年聖誕，損友問之前24號平安夜怎麼過，當時稍微停一停，想一想才說：「去吃飯啊。」損友見我語氣曖昧，有可疑，於是追根究底質詢下去：「吃聖誕大餐嗎？」我心不忿，什麼叫聖誕大餐，要大，是指很多人一起吃很大，抑或要有火雞才算數？一想起那柴柴的火雞就沒胃口，便說：「不是。」損友不鬆口：「那吃了什麼？」
吃什麼關你什麼事？但我知損友在追查什麼，但又不習慣說謊，即使是沒惡意的白色謊言，也要看值不值得，聖誕吃什麼顯然不值得造假，終於和盤托出：「我吃了一客星洲炒米，還有豆瓣唐生菜，這餐夠大嗎？」損友如願以償，得到了真相，很滿足的樣子：「你一個人吃？就這樣過平安夜？你怎麼不找我呢？」我眉頭一皺：「找你？跟你去那些很多人的派對？心領了，我一個人在會所叫外賣，然後在電腦面前邊吃邊看了一集講京都俵屋的紀錄片，不知多寫意，心裏平安快樂得很。」
見過鬼怕黑，不吃魚會員吃過鹹魚怕腥，不愛對陌生人嗨嗨嗨的人，去過派對怕捱。以前跟身邊人或是損友也去過不少聖誕派對，人多不好辦事，領頭人忙着嗨嗨嗨得很嗨，我也只好施盡渾身解數嗨嗨嗨，然後我當然不是不知道講什麼好，只是老想起在自己家做自己本來想做的事，不用應付半生不熟的人，會更平安喜樂。每次都坐立不安，盤算着如何趁機離場。過去就為了過節，差點與熱心的領頭人生出過節，何必？
那年聖誕，損友知道我一個人吃星洲炒米過平安夜之後，大表同情，說要跟我一起過聖誕夜，還說不然看我怎麼過。怎麼過？若不是為耶穌基督慶生，又不相信耶穌乃上帝獨生子的，人家聖誕與你無關，平日怎麼過就怎麼過，不必被他人習慣影響，跟自己過不去，動不動就高唱寂寞聖誕夜。一個人若是怕寂寞，聖誕翌日以至翌日之翌日，也一樣會寂寞，問題不在聖誕復活生日，是學不會夠享受孤獨之樂而已。
今年又收到損友訊息，問我在哪裏過聖誕，要不要約約看，跟無所不談的人吃吃飯，當然好，但實在不必為了這天勉強，我說：「你一個人來就好，若另外有好去處就不必了。」損友問：「你要我們兩個人一起過聖誕才答應，莫非你……」主啊，求你赦免我吧，耶穌生日幾時跟情侶搭上關係的？真麻煩。

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炒　燶 - 李碧華

中國銀行「百年華誕」紀念鈔炒燶。那些什麼也炒一餐的人，怨誰？都是自己貪心，以為是大茶飯才上當。
中銀的百元30連鈔，也就是一幅未裁的紙，安份守己便一張一百元，發炒家夢的，面值才3,000元發售價13,888元──一聽便知誰是水魚，人家先大賺了。
炒得起，須貨源少需求多，還有限量，以保證身價。中銀狂發（濫發）500萬張，人人有份個個抽中，試問有何紀念價值？結果跌破底價慘蝕收場──當然你可以留回自己或下一代作紀念，不過一陣燶味，見着也眼冤。
「中」字頭、「愛」字堆、「強」字派……愈來愈不可靠，發售價提升到荒謬程度，誤導盲毛有得炒，真的好賺早就讓自己人、員工、炒家、大客內部認購，還輪到散戶？炒燶者心中有氣：「……邊有人愛呀？紀念鈔！不如紀念自己父母好過啦。」──但，有人會想到紀念自己父母嗎？會把炒賣成本拿來與父母好好吃頓晚飯送些心意禮物嗎？
怎會？
中港仝人炒手機、炒樓、炒金幣、靚冧巴鈔票、虛擬貨幣、襟章、股票、波鞋、吉祥物……後來都變廢物。歲晚「斷捨離」，找出一堆過氣禮品（包括當年人家送的奧運限量版紀念品，他們在上海排隊輪購），終於清理掉了。

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不忘初心說聖誕 - 陶傑

普天同慶聖誕節，是Christmas，不是什麼Winter Holiday，不要被西方白左妖言，惑亂了聖誕節的初心。
沒有耶穌，就沒有十二月二十四日的平安夜，沒有二十五日的聖誕，沒有聖誕翌日的禮物日。聖誕節，當然是以白人文明為主軸和重大節日，歡迎其他種族文化來皈依。但是叫你來歸順，不是讓你來改變，將聖誕節變成口腔期的餐飲消費和性濫交。
聖誕當然是Exclusive，也是Inclusive的，意思是：耶穌基督，專利一家，不認同基督教價值觀者，不必內進，留在外面，敬拜你自己的極權部落的生蕃酋長。如果要鑽進來，則不准以「受冒犯」之名，將Christmas篡改為Winter Holiday。不想受冒犯？滾蛋好了。正如來到美國，如果認為受到種族歧視，最好捲鋪蓋即回中國，那裏只要你不是低端人口，絕對不會有人，特別是洋人，歧視你。
基督教有沒有過「文化侵略」？當然有，但卻是文明的侵略，主曆一九四九年，也就是民國三十八年之前的中國，教會開辦的天主院校，共一百○二家。
基督教和天主教來到中國，開設醫院、孤兒院，開辦平民教育，計中學八千家，養老院三百家。
日本侵華，教會站在中華民國這一邊，設立難民收容所一百三十多處。比利時裔羅馬天主教神父雷鳴遠、法國神父饒家駒，都以耶穌上帝的名義，深入災區，拯救被日軍炮火摧殘的難民。
中國現代唯一的偉大領袖蔣中正先生偕其夫人，皆基督徒，單這一點，中國人就應該感恩。
且不說「紅十字會」那個十字徽記，就是基督教，英治時代的香港，教會輔助英國殖民文明，開設醫院學校：男女拔萃、聖保羅、協恩、真光，數之不盡，力圖將香港中國人的基因，改導向善──到了特區時代，香港許多去教會的人，有幾多個回到了從前的基因，則是另話。
十九世紀中開始，基督教拯救中國，貢獻可歌可泣。至於後來中國人自己選擇了一個叫做列寧、另一個叫史太林的孿生撒旦，即刻獲得巨額的現眼報，也證明上帝不一定要萬能，上帝和他的兒子，給你選擇，你選地獄，很好，也沒得怨。
慶祝聖誕，不忘初心，在亂世的今日，身在香港，要記住：聖誕不屬於飲食口腔，也不屬於卡拉OK、蘭桂坊、名店購物區、避孕套，嚴格來說聖誕也不屬於北海道（雖然那也是文明的方向），而是一個人的恩賜。

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【年度總結】2017年旗艦手機邊部最長氣？

Technology 

PhoneArena網站選出2017年最長氣旗艦手機三甲分別是iPhone 8 Plus（左）、Samsung Galaxy S8 Active（中）及BlackBerry KEYone（右）。

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每個品牌都會在旗艦手機上擺放自家最先進技術及設計，不過功能多多兼且體積輕薄，電池續航力可能未係做得咁好。好似PhoneArena網站剛為2017年度各家品牌旗艦手機做了一個電力大測試，結果同樣出人意表。

網站共測試了24款旗艦手機，測得平均操作時間達8小時53分鐘，已比2015年（平均操作時間7小時5分鐘）及2016年（平均操作時間7小時3分鐘）同類測試有進步。至於今年電力表現最差的3款旗艦手機分別是LG G6（6小時9分鐘）、Motorola Moto Z2 Force Edition（7小時36分鐘）及Huawei P10（7小時42分鐘）。

至於續航力排第三及第二，分別是Apple iPhone 8 Plus（10小時35分鐘）及Samsung Galaxy S8 Active（10小時57分鐘），不過S8 Active並無在香港推出，而S8及S8 Plus的續航力就分別只有8小時22分鐘及8小時。至於最長氣的旗艦手機又係邊部？答案是BlackBerry KEYone，操作時間達到12小時26分鐘，贏出幾個身位，相信大家都估唔到。

網站亦有做埋各款旗艦手機的充電時間比併，其中充電時間最快的3款手機分別是小米MIX 2（88分鐘充滿）、OnePlus 5T（93分鐘充滿）及LG G6（97分鐘充滿），而最慢的3款分別是Apple iPhone X（189分鐘充滿）、Apple iPhone 8 Plus（178分鐘充滿）及Google Pixel 2 XL（152分鐘充滿）。大部份續航力較低的旗艦手機的充電時間都較快，反之亦然，所以這方面不太有參考價值。

2017年度最長氣旗艦手機頭10名
1/ BlackBerry KEYone（12小時26分鐘）
2/ Samsung Galaxy S8 Active（10小時57分鐘）
3/ Apple iPhone 8 Plus（10小時35分鐘）
4/ LG V30（9小時34分鐘）
5/ Motoroloa Moto Z2 Play（9小時19分鐘）
6/ OnePlus 5（9小時18分鐘）
7/ 小米6（9小時14分鐘）
8/ 小米MIX 2（9小時5分鐘）
9/ HTC U11（9小時3分鐘）
10/ Nokia 8（8小時59分鐘）

資料來源：PhoneArena

記者：布偉倫

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90後情侶IG分享百次開房經歷「開房唔係只為性」

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【開房指南】90後情侶IG分享百次經歷「開房唔係只為性」

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90後情侶師傅（化名，女）和大王（化名，男），拍拖兩年多，不似一般情侶只愛行街睇戲食飯，他們反而喜歡靜靜地，開房過二人世界。兩年來，二人開房過百次，一年前更在社交網站開設專頁，紀錄他們去過的旅館和酒店，成為一個屬於年輕人的「開房指南」。

不是所有時鐘酒店都會有安全套提供，想保險一些，還是自備吧。

香港的土地問題，想必不用多說，小情侶想溫馨纏綿，也沒有太多地方可選擇。他們一星期開房一至兩次，主打便宜的時鐘酒店，每月開房使費約二千元。對於他們來說，開房不一定是只為性，就好似與記者的這個電話訪問，他們就是在時鐘酒店裏做，「我們甚至會在房入面打機，又會帶USB去睇戲、睇劇，我們只是純粹想有個地方是得我們兩個人，因為自己家裏不方便。」

師傅和大王（化名）拍拖兩年多，開房過百次，不過就不是次次為性，反而會在房裏睇戲、睇劇。

師傅去過最差的時鐘酒店，房內極污糟，去水位仲見到塞住頭髮。

時鐘酒店眾生相，大王說都幾好笑。見過有些情侶會故意前後腳入酒店，又會一出酒店就分開行，又見過男人在前櫃登記訩房，女人要閃閃縮縮在後樓梯等。如果撞正旺季（情人節或聖誕節），時鐘酒店會變得好熱鬧，甚至要等位，尤其晚飯後就特別多人，所以紅日或旺季的話，最好還是預早去，例如食晚飯前，大約4、5點，就未必要等位。

雖然平時去開都是差不多價位的酒店，但是質素已經很參差。師傅總結去過的酒店，最喜歡的是九龍塘某些精品時鐘酒店，房的裝修夠氣氛，床又夠大，廁所更有按摩浴缸，可以兩個人一齊沖涼，價錢就每三小時四百元左右。而最差的是，試過某些在重慶大廈入面的，房間又細又污糟，床單直頭有漬，價錢就每三小時二百元左右，一分錢一分貨。普遍房間內電視都有AV（成人電影），但安全套就視乎哪一間，不過可以肯定的是，時鐘酒店的隔音通常都好差……

最後都想八掛問，如果五年不開房就可以儲到首期，他們會點揀？大王：「我都會揀開房。」師傅再搶答補充：「本身都買不到樓，我又不覺得這二千蚊會影響到甚麼，我們只是把普通情侶的開支使在開房上，不會影響結婚或買樓的打算啦！」

後記：
接受電話訪問之前，記者其實是想約師傅和大王做面談訪問，但二人不希望出鏡，亦不希望暴露身份，因為身邊的家人、朋友，沒有一個知道他們成立了這樣一個專頁。既不是幹了十惡不赦的事，也不是不見得光，為何面對香港的社會問題，他們要如此抑壓，甚至不敢讓人知？記者但願師傅和大王繼續甜甜蜜蜜，別做瘋狂樓價下的犧牲品。

Instagram：district2openroom

記者：劉芷晞
攝影：蕭志南、林正言

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【潮界開眼】不對稱之極致　玩嘢眼鏡最新作

如果你有留意開日本手造眼鏡，或者都會聽過MASAHIROMARUYAMA丸山正宏這名字，跟傳統眼鏡不同，丸山一直以誇張和不規則不對稱作為眼鏡的設計準則，令其作品總有離經叛道的玩嘢感覺。來到新一季到港的最新作品，自然也離不開這種別樹一格的風格，更甚是把這意念推到極致，其中一款新作竟把左右鏡臂設計成一高一低，建構出相當有趣的不和諧感覺，但卻透過出色的結構設計，在極不對稱之下，戴上後卻保持平衡，完全不影響舒適感，這種設計膽色和實用性的平衡，絕對值得一讚。當然，說到丸山的作品，就真的不是人人可以駕馭，幸好，他亦有相對少玩嘢的作品，例如只是利用顏色製造不對稱，又或是在鏡框加上如骹位般的過癮細節，都讓一般平凡的眼鏡添上玩味和新意，屬眼鏡中少見的設計。新一年快到，或者都係時候換一副破格一點的眼鏡，可能是突破苦悶生活的一步。

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聖誕卡 - 蔡瀾

「什麼？你還寫聖誕卡？傳一個電郵不就行嗎？怎麼那麼過時迂腐？」年輕人說。
一些傳統，是非常優雅的，絕對不過時，親自寫聖誕卡是其中之一，你們不屑，我卻一定要傳承。每年到這個時候，我必然一張張寫，一張張寄出。
這個習慣是受到邵逸夫先生的影響，每年他一定用那顫顫抖抖的筆劃寄給他認識的人。有次幫他整理，看到他寄出後收回來的賀卡，來自卓別麟，來自伊利莎伯·泰萊，來自格麗絲·凱莉……
我的對向沒那麼出名，只是些有過感情的友人，有些甚至沒有見過面，像一位叫拉雲爾的醫生，居住於里昂。他是我年輕時法國女友的監護人，女友到處流浪，我問要怎麼找她時，她把拉雲爾醫生的地址寫了給我，說寄到他那裏，一定交得到她手中。
從此，每年到了這個季節，當我想起了她，就寄一張聖誕卡到拉雲爾醫生那裏。禮貌上，我也順便寫一張給拉雲爾問候一聲。
那麼多年來，從無間斷，至到，有一天，接到拉雲爾醫生來信，說女友因癌症過世。翌年當然不寄了，但拉雲爾醫生那裏，還繼續着。
買的聖誕卡，即使多貴，也沒什麼感情，當然史諾比的是例外。我的聖誕卡，之前也是買的，在三十年前開始，就把蘇美璐替我畫的插圖之中選了一副，拿去印刷廠大量複製，有些是美女們圍着我浸溫泉的，有的是和倪匡兄一起吹喇叭喝酒的，有的是躺在雪上的，每年都不同。
秘書已準備了一份地址，我從歐洲地區寄起，因為他們那邊的郵政不穩定，而且常鬧罷工，非早寄不可。接下來的是美國、澳洲，再來是亞洲了，日本韓國先寄，把澳門香港留在最後。
日本人並不流行寄聖誕卡，但他們甚注重陽曆新年，在空白的卡內，我填上「賀正」二字，代替了聖誕快樂。因為蘇美璐的畫精采，日本友人都喜歡，經常光顧的北海道札幌的藝妓屋「川甚」的老闆娘收到了，就把它和舊的一連串掛在牆上，年底去了就看得到。
一面寫一面想起和這群老友的往事，在空白的頁上總題幾個字，問他們記不記得在大雪之中那頓豐富的晚餐，或者一些在聖誕時的趣事，像有一年，主人把名貴的酒一瓶，埋在雪中，要客人去尋找，找到了就當禮物等等，都是畢生難忘的事。
在日本留學時，認識了一位好友叫加藤，他在酒吧中結交了一個美國兵，送給他一枝大麻，不巧一走出門就給警察抓個正着。保釋出來等上法庭時，加藤拜訪一個個老同學，要我們給他錢。
「都要去坐牢了，要錢幹什麼？」有的同學問。
「我要錢去請一個最好律師，替我在法庭上做證，大麻並不是像海洛因鴉片一樣的毒品，不必嚴重到要收監，今後的世界會紛紛地合法，這個記錄，會幫忙到其他受害人。」加藤說。
審判的前一天，他一個個來向我們道別，說這次進去後，不知何時再能見面。
結果，證據不足，當場釋放了。官司也不必再打，加藤用了剩餘的錢買了一張機票到美國去，結果落戶在緬因州，剃度為和尚，盡了一生的努力籌錢，在那裏搭了一座白色的佛塔。
每年收到他在聖誕節的回信，並不是一張卡，而是以宣紙毛筆畫的一幅符，祝福我這個老友。
一年復一年，走的老友也漸多，只有硬下心來，用紅筆從清單中畫掉，這個地址從此，和軀體一樣，消失了。
花開花落，每一年，都有新的名字增加在名單上面，有的還是老友的兒女，他們記着了父母和我的聖誕卡交往，認為是一件當今已非常難得的事，也開始寫聖誕卡了。
今年看了名單，有一件特別難過的，是長居巴黎的日本女友久美子，也要刪掉了。不，不，她人是健在，只是被女兒們送進了養老院。我最初聽到了很氣憤，母親辛辛苦苦養大了你們一生，何必如此忍心。
經過巴黎時特地去到郊外的養老院拜訪，看到的是一座很有規模的建築，地方乾淨，管理得很好，不像是一個等死的地方。
獻上鮮花後久美子望着我，一直微笑，但她認不出我是誰了。她的聖誕卡，今年不必寄了。
移民到美國的韓國導演鄭昌和，每年也寄聖誕卡，前幾年開始沒有回音，不知近況如何。算歲數，也有該七老八老，如果看到了，也會滿臉皺紋吧？對方要是看到我本人，滿頭白髮，腰也開始彎了起來，也會感慨萬千吧？
有時不見也好，薄薄的一張聖誕卡，之前交往的印象，還一直留存在大家年輕時。
明年再寄一張。

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https://hk.lifestyle.appledaily.com/lifestyle/columnist/daily/article/20171224/20253656

只准賣馬槽，不准過聖誕 - 梁文道

我在大陸坐飛機，偶爾會遇上一些猶太教的拉比。除了河南極少部分猶太人的後裔之外，中國信仰猶太教的恐怕屈指可數；猶太教又一向不主動傳教，他們來中國是幹什麼的呢？後來看到報導，才曉得原來中國有一千五百家專門生產猶太「潔食」（kosher）食品的工廠。無論是做餅乾零食，還是種植人參，整個過程都不能夠沒有拉比的監督甚至參與。那些拉比之所以來到中國，是因為這裏是世界的工廠。
這座巨大的工廠，不只生產符合猶太教規的食品，而且還是許多其他宗教的後援。河北省有一座人口不足兩萬的小鎮，叫做黨城，鎮上有好幾家石雕工廠，他們負責替南歐和拉丁美洲的天主教教堂生產雕像。如果你去旅行，在意大利一個鄉間小村莊裏頭的教堂，看見一些聖母瑪利亞或者十二門徒的雕像，且別急着讚歎當地傳統匠人的手工藝術；它們極有可能就是從黨城過去的，百分百地made in China。幾年前金融風暴，歐美發達地區極度不景，中國許多石雕工廠也都跟着進入了困境。可是專靠教堂石像賺錢的這些工廠就不同了，就像其中一個老闆對記者說的，歐債危機再嚴重，教堂也還是需要聖母瑪利亞吧。看來這確實是門好生意。
基督徒大概都知道，在中國流通聖經是很困難的。除非你是信徒，在教堂或者團契裏面能夠取到一本聖經；一般教外人士在書店和網上幾乎是絕對沒有可能買到聖經的。就算市面上偶爾有一些聖經譯本，多半也得加點學術包裝，好降低它的宗教成分。儘管如此，世界上最大的聖經印刷工廠也還是得坐落在中國。南京的愛德印刷廠，早在五、六年前，就已經突破了一億冊的總印數，他們生產各種語種的聖經，行銷全球七十多個國家。不止產能高，聽說他們的質量還相當好，能夠製作世界上最薄的聖經紙所作的精美聖經。很多老外慕名而來，前去參觀，並且不乏達貴。英國聖公會的坎特伯雷大主教韋爾比（Justin Portal Welby）也曾在幾年前剛上任時訪問過這個世界奇觀，當時他說：「今天的參觀訪問是一次令人鼓舞的經歷，它讓我了解到在中國能如此開放、自由地生產、印刷、發行聖經，展示上帝的恩典」。即便這不是客氣有禮的外交辭令，他也不算說錯。中國在聖經的生產和印刷上面的確是有自由的，發行也不是問題，只要最後不在中國派送和販賣就好。
最近大陸很多機構不是正在推動黨員跟學生別去湊熱鬧過聖誕嗎？但你上淘寶看看，應節的裝飾品還是一項不缺，光是最具宗教意味的馬槽微縮景觀，至少就有好幾十款。一邊替全世界各種宗教生產他們最需要的東西，另一邊嚴格管控它們的流行；在我看來，想要瞭解今日中國社會境況，恐怕很難找到比這個看起來十分諷刺的矛盾更加鮮明的案例。「開放」的意思大概就是這個樣子：只要和錢相關，一切都好說；可是只要碰到意識形態，那就寸步難行。
聖誕節的問題就在於它是個意識形態問題，打從很多年前開始，就有些老領導老幹部不滿中國人過洋節的潮流了，特別是聖誕節這種帶着宗教意味的節日。安徽省共青團的公眾微信號前幾天甚至發表文章，認為聖誕節應該是恥辱節才對，因為它會讓我們想到西方列強對近代中國的入侵。也有些又紅又專的評論家分析，認為聖誕節的背後，是西方反華勢力亡我之心不死的又一明證。（奇怪的是，多少年來，各種喉舌媒體反覆暗示美帝就是西方反華勢力的總旗手，但特朗普政府最近正式宣佈中國是美國競爭對手，真的認了自己是反華勢力，我們的官方卻又急忙出來否認，強調中美共榮共存，和諧的很）。這聽起來是不是有點義和團的味道？其實它不是，因為義和團運動的背後多少都還有點佛道以及中國民間宗教的色彩。而在這幾年在「文化自信」的大旗揮動下，有些愛國青年竟然連佛教都不能接受了，覺得它也是印度「阿三」的舶來品，算不上是根正苗紅的國產貨。難怪中國佛教協會副會長「印順大和尚」也得急忙出來表態（可千萬別和已經往生淨土的臺灣印順長老混淆）：「十九大報告就是當代的佛經，我已經手抄了3遍」「而且還要準備再抄10遍」。這是有苦衷的。既然基督教有太強烈的西方色彩。伊斯蘭又常常和新疆聯繫在一起，非常危險。佛教又跟印度相關，印度則和我們有邊境爭議。那麼道教又怎麼樣？千萬別搞錯，真正的重點還是宗教本身。
我知道這很牽強，但在這個情況底下，每當看到中國替各大宗教生產商品的新聞，我都會莫名其妙地聯想起馬克思所說的「異化勞動」。除了薪資之外，印刷聖經的工人和他所做出來的那本聖經，其實一點關係都沒有。任何宗教的神像在我們這裏都只是商品，並且只能是商品。按照馬克思青年時期的講法，異化勞動是會帶來精神空虛的問題的。恰巧現在就有很多人認為，中國人面對的最大問題之一，就是精神的空虛以及生命意義的匱乏。且以自身經驗為例，我只不過是個在媒體上面說說文化介紹書的人，但偏偏行走大江南北，總是收到各種的觀眾讀者來信問我一堆生命意義的問題，卻把我當成人生導師。但無論我再怎麼說明自己不適合回答這種問題，這類提問還是屢見不鮮。尤其可怕的，是偶爾有些六七十歲的人，竟然也會滿臉苦惱地跟我討論人活着到底是為了什麼？十有八九，這類討論最終都會指向另一個問題：「我是不是該找一個宗教來信？」
他們這麼容易就想到要信一個宗教，是因為宗教總是和終極關懷相關。「終極關懷」所關懷的，無非就是人如何面對死亡？人死之後會怎麼樣？假如一死百了，那麼生命還有什麼意思呢？這全是任何人都會想也該想的問題，中國人當然也得關心這些問題；除非我們「中國特色」已經特色到了中國人根本不擔心這個問題的地步，達到了人類演化史上的新境界。讓我詫異的，是我們有那麼多人（包括中老年人）會公開為這個問題憂心。其實要解決這些問題，不一定需要宗教，世界上有許多無神論者一樣可以活得安心自在。傳統中國也不見得是宗教性特別強烈的一個國度，我們的先人卻照樣找得到安身立命之道。今天的問題是宗教也好，非宗教的精神傳統也好，所有能夠照顧終極關懷的精神資源，在中國似乎都沒有一片自由自在的立足之地。
你可以因為雕神像而發財，但是你並不能夠因此解決你的生命問題。共產黨一定明白這個道理，也一定明白今天的中國是個什麼樣子的社會？所以這幾年才會常常強調「信仰」。但他們所說的信仰能夠對治人生最終極的問題嗎？這個信仰的實質意義又是什麼呢？不要百姓信仰宗教，只要他們信仰黨和國家，信仰黨的領導，信仰國家會變得越來越強大。難道黨真能負責一切？包括料理我面對死亡時的疑惑和恐懼？國家強大了，我也就不怕死了，可以放心的去了，是這樣子嗎？

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