自我消耗
2011年05月17日
國民教育，通識教育，還加上什麼公民教育，還有中國歷史科的退修潮，一鍋亂粥攪糊一起，「港人治港」，很好笑的，資質所限，又不斷為未來埋地雷。
這幾科，香港沒有合格的師資。譬如，所謂的「太平天國革命」，陷在這幾科的迷宮裏，該如何「灌輸」？
如果「太平天國」是正確的，那麼以暴力顛覆當時合法的中國政府，即滿清，也必定是正義之舉。
但如果以今天歌頌曾國藩的道德思想的潮流，曾國藩的功德，是剿滅髮匪，所謂「太平天國」，當然是邪惡的。
但中國人的歷史教科書，普遍把「太平天國」定為「起義」，太平天國的主軸思想，就是反孔子。既然「太平天國」是「義」，那麼孔子就是惡勢力了，好在中國有人省悟到這一點，孔子像豎在天安門廣場不多久就移走。孔子是個壞人──不但還尊崇毛主席，也一樣要擁護太平天國，連紀念「辛亥革命」，也要擁抱太平天國，因為國民政府的「論述」，遵循孫中山，孫中山很推崇洪秀全。
但如果「太平天國」是好的，問題又來了。洪秀全是耶穌的弟弟，打着基督教旗幟造反。基督教是西方的思想顛覆勢力，雖然是一個失敗的基督徒，洪秀全是洋奴和買辦，以耶穌取代孔子，也是文化漢奸。
大英雄洪秀全玩女人，後宮一千，賤視女性，把女人編上號碼，不要名字，供其淫樂，像塔利班和拉登。
歷史小說家高陽，寫過慈禧，寫過明朝和清朝歷代皇帝，寫過胡雪巖和曹雪芹，一生不寫「太平天國」，連這四個字都不屑講，只稱「洪楊之亂」，怕這場令人作嘔的「農民起義」，玷污了自己的一枚清筆。
這一切，對於智商正常的知識人，不是問題，對一個思維殘障的低智社會，卻是大量問題。在好笑之外，不由得叫人增加了幾分旁觀的擔憂。
（陶傑）
帝國房產
2011年05月16日
香港、上海、北京，既然熱衷房地產，「西方先進國家」不妨搭一趟順風車，混水摸一把。
英國鬧窮，政府在國內減開支、加學費，釀成暴動。英國財政部削減了外交部的預算，但外交部在海外大舉進軍房地產市場。
三年前，英國外交部悄悄賣掉全球十一個國家名下許多產業，套現六億鎊。
此後工黨政府倒台，金馬倫上台，悄悄增加在外國炒房地產的成本，英國外交部在全球擁有的物業，由二千一百八十個，增加到二千三百一十八個，多了一成。
英國外交部在全世界，是一位很低調的大業主：在一百二十六個國家之中，三年前，名下房地產總值是十七億英鎊，今日已經漲到二十億英鎊，即約二百七八十億港元。
譬如在曼谷，從大使館、商貿辦公室到大使官邸，共四十四座物業單位，共值港幣超過二十億，比在美國紐約華盛頓兩地加起來約港幣十六七億還多。
英美外交關係重要，還是英泰關係重要？都不要緊，賬面賺錢最重要。英國外交部在曼谷的物業，在全球為數最多，卻有許多是空置，用來堆放雜物。
英國外交部海外物業最多的第二個國家是哪一個？沒人相信，竟然是非洲埃塞俄比亞，擁有七十幢房子，包括首都阿迪斯阿巴巴郊外一座九十畝的莊園。
在香港，外交部擁有十一個單位或大廈，像太古英國領事館就是一整幢，共值一億二千萬鎊。
財政部告訴外交部：海外的產業，如果漲價了，及早出售套現，自己幫補開支，國家沒有錢。英國財政部今年向外交部削減四分一預算，外交部不滿，說這樣會削弱外交工作的辦事效率。
但全球那麼多空置的單位，又是什麼效率？英國還要在芭堤雅開領事館。芭堤雅與倫敦，有什麼外交和經貿可以「促進」的？是不是把人妖騷搬去倫敦登台？
英國看似「國勢衰落」，原來還懂得「借艇割禾」。「西方先進國家」的經驗，值得抄襲，特區政府不是搞「關愛基金」五十億元配對嗎？五十億撥出來，其中三十億，在山頂買兩三幢房子，十五億，跟無寶不落的前宗主國，押在曼谷，剩下五億，投放在埃塞俄比亞，三年之後漲了價，套現，賺回來的，向香港窮人派現金。
（陶傑）
地產共業
2011年05月15日
從佛家看地產的問題，就明白其中道理。
香港和上海，都很崇拜紐約和倫敦，中國人想把自己拿得上桌面的城市，也變造成人家的精品。
但人家紐約和倫敦，有什麼不同？一樣是國際資金滙聚的大都會，是精英和貿易的十字街頭，除了有議會民主和自由，紐約和倫敦，都保留百年的建築傳統，他們不會把舊房子拆光。
紐約和倫敦的市長何嘗不明白，賣地皮，蓋房子，出售住宅，是賺錢最快最多的捷徑。紐約的市中心，黃金地段，百年前的帝國大廈，第五街和中央公園四周的芝加哥學派的二十年代建築，都可以拆掉，改建成一百幾十層的商住大廈，連着樓下的商場。倫敦白金漢宮周圍，也可以「舊城改造」，多拆多改建，全世界的買家都湧來置業保值，紐約倫敦的經濟增長更高。
但這兩個城市的政府都不會這樣做，因為他們知道房地產是一種毒品，一上了癮，越陷越深，不事生產，一生都擺脫不了。地產的毒品經濟，一旦擴散蔓延，一個國家都沒了創意，一個民族都沒有了生機，剝削和壓榨更不講底線，「上了車」的人，天天望房價上漲，自己的財產增值，會自動成為地產統治者的幫兇，加劇貧富懸殊，更沒有了社會公義。
「非不能也，是不為也」。有的快錢，不可以賺，打死也不能要，這才是國家和民族千秋萬世的利益，永遠要放在第一位。
「西方先進國家」先進在哪裏？「先進」在他們在聰明之中，維持一點點底線的愚笨。他們從來不把國家民族的口號掛在嘴邊，但一個成熟的公民社會，全民都自覺維護。西方有西方共業，中國人也有自己的共業，一個有希望，一個散發着暴戾。禍福無門，唯人自招，因果相纏，寃孽有報，只是一些在來生，一些在現世。
（陶傑）
毒 癮
2011年05月14日
拍賣土地，超高天價，房地產形勢，未來許多年，一片大好，不是小好。
兩萬五千元方呎的「樓面地價」，將來建成了，賣給誰？當然是中國大陸的財金貴客。他們會捧着現金來進貨，銀行即使加息，對香港的豪宅市場毫無影響。
銀行萬一加息，只會令香港本土置業的人更艱難。何況港幣跟美金掛鈎，美國不加息，香港不會加。
美中兩大國就鬥法，香港房地產經濟當然就是犧牲品。美國不加息，但美國沒有房地產泡沫，中國和香港都有。美國一面享用中國廉價勞工的日常用品，一面笑嘻嘻的看着中港的房地產泡沫如何推高通脹。美國有健全的民主制度，窮人不會造反，中港卻有「茉莉花革命」的恐懼。這場牌局，論牌面，中國經濟增長強勁，是美國吃虧，說到牌底，到底誰的勝算高，瞎子也看出來。
香港捲進美中的經濟大戰，是自己找死。一切源自二○○三年的 Cepa自由行──董特首不斷鼓吹，要背靠祖國。
不錯，那時沙士、樓價暴跌、失業新高，所以要開放大陸資金來救市。但是，一切外來的熱資，都是嗎啡鴉片一類的毒品──嗎啡和鴉片，用在醫學上，只可以是權宜的藥物，可以麻醉一時，減輕痛苦，英文這個字， Drug，可以解作藥物，也可以解作毒品，只能酌量慎用，不可喧藥而奪命，就有很高的語意學智慧。
嗎啡和鴉片，一旦用來當飯吃，就是很白痴的行為。二○○三年，中國的熱資湧進來，可以暫時救救命，但一副病軀，要調理好，嗎啡和鴉片不可以醫病，還是要靠自己有白血球抗體，有足夠的養份。
所謂地產霸權，地產商不是核心問題，香港長期倚賴大陸熱資的消費嗎啡和購物鴉片。當初是 LV，然後是奶粉衞生棉，最後是生孩子和買豪宅，份量一層層加重，毒癮越陷越深，全民不事生產，一齊爭做 Sale士。
一個願打，一個願捱，因果相纏，死而無怨，亂世讀點佛學，一切都看透，趨吉避凶，就好。千古奇局
2011年05月13日
香港的房地產會不會繼續漲價呢？當然會。
什麼時候會停下來？銀行加利息，價格就會停漲，還會向下跌，這是三歲小孩都明白的道理。
但是銀行會不會加利息？不會，因為港幣跟美元掛鈎──香港是個崇洋的地方，不要聽那許多人嘴巴裏講「愛國」，孩子送英國讀書，港幣跟美元掛鈎，證明香港這個地方，在靈魂的深處，依依不捨的到底是哪一方。
但美國會加息嗎？不會。加息的誘因是什麼？是通脹。通脹的成因是什麼？是薪金。一個社會，薪金上漲得快，消費旺盛了，通脹也跟着高，但美國人沒有通脹的問題──一來藍領白領的薪金沒有加，二來要感謝中國，大量的廉價貨品長期供應美國，美國人的消費，十年來不但沒有貴，還越來越便宜。
美國不加息，香港絕不敢加，美國低通脹，因為有中國這個廉價工廠。中國的大市場和低價勞力成本，不論當洋人的買辦，還是中國人壓榨中國人，出了許多中國的暴富。
權力和財金掛鈎，本來，中國的暴富可以搬到倫敦和紐約的房地產市場、瑞士銀行的秘密戶口，但倫敦和紐約始終是白人的地方，吃鮑魚和魚翅不方便，而香港是一個偽西方的虛假國際都會，行使英國人留下的普通法，在中國人把這一套自己破壞精光，至少還有十年，在這段時間，香港對中國的資金和移民有安全感和吸引力。
至於瑞士銀行的戶口，不安全的，西方跟卡達菲本來好好的，一變臉，白宮一個電話，瑞士戶口即刻凍結，蘇黎世的銀行家，還是聽美國人的話。
這就註定香港「地產霸權」的宿命。這是個死症。香港的房地產，與中國市場綑綁在一起，成為一對暹羅連體嬰，同一副心肺，同一套血液循環，香港房地產不稱霸，除非中國解體。這是人類六千年未有的奇局，即使愛因斯坦當特首，也改變不了，九○後的小朋友，看清楚，你投胎晚了，或者根本不該出生。
（陶傑）
神話形象
2011年05月12日
為摧毀拉登神話形象，美國政府發放拉登佝僂獨坐看電視的場面：孤獨、虛妄，看見電視有奧巴馬的鏡頭，喃喃自語即刻轉台。
拉登對於文明世界，無所謂形象，因為那把蓬鬆的大鬍子。
這種大鬍子，流行於十九世紀中到十月革命前後，歷史上許多失敗者，像馬克思、恩格斯、沙皇宮廷的妖僧拉斯普丁，都有這種大鬍子。
拉登式的大鬍子，最令女性厭惡，但十九世紀的歐洲，從尼采和叔本華開始，就是一個「仇視女性」（ Misogyny）的文化時期：維多利亞時代的英國，婦女沒有投票權，以前的女生不可以上牛津，歐洲的男人鬍子愈長，女權越卑微。
當女人也有投票權之後，小鬍子開始出現了：華倫天奴、泰倫鮑華、奇勒基寶，女人開始對男人的鬍鬚有了話語權：鬍鬚長度適中，為女性的肌膚帶來歡欣，而不是亂蓬蓬的一大把像一個虱子巢。
拉登和塔利班的「戰士」，必留長鬍鬚，潛意識對婦女仇視，女人變成奴隸和貨品，此一形象本來就是十九世紀，今天只覺齷齪髒亂，絕無「神話」可言，但對於心智有障礙的另一些人，美即是醜，醜為之美，黑即是白，白就是黑，正邪對倒，品味顛覆，則又作別論。
奧巴馬還不夠狡獪，兵不厭詐，真想摧毀拉登形象，要在這張圖片上做一點電腦的手腳：四面牆壁，加幾張裸男海報，暗示拉登的性傾向大逆不道，說一套，暗自做一套，才會激起其追隨者對偶像的唾棄。
文宣是要講創意的，死無對證，即使巴基斯坦政府要踢爆，招待記者參觀，看看牆上沒有這等髒東西，美國也可以說，是海豹突擊隊裏有同志，攻進卧室，殺了人，把海報撕下，掛在加州的家居裏留念了。
（陶傑）
佛 津
2011年05月11日
佛誕除了放一天假，了解一點佛學，不是難事。
佛經的版本很艱深，年輕人不必比較楞嚴經和阿彌陀經的版本，但可以從淺處學，像「成、住、壞、空」。
誕生了，持續生長，然後敗壞了，最後歸於空無。這樣一講，不止是佛學，也不是宗教了，簡直是物理和科學。
佛學很適合讀理科的人，原因就在這裏。成起和敗滅，是宇宙星體的循環，但佛學比科學多一點點增值，是佛學對於物理現象，加上了哲學的詮釋。
單講「成、壞、住」，是科學，但還有「空」，就加一個 Dimension。成壞住空，並稱為四劫，這個「劫」字，在物理學上，並無感性的詮釋，只是一個 Circle─像在實驗室裏，觀察一隻蝌蚪成長，變成青蛙，青蛙老了，自然死亡，在動物學家眼中，只是生死一循環，無所謂劫與不劫。
但佛學不同，他認為誕生是一劫，生長存續是一劫，像花開得艷麗，不是喜事，是憂悲之始。敗滅更是一劫。最後，什麼也沒有了，成為恆久的空無，更是一劫。這個劫字，就加上了悲天憫人的感性，換句話說，佛家在科學裏，感悟出了情懷。
科學家讀一點佛，就像食肉之餘，進一點蔬果，用感性平衡一下冰涼的理性，用心胸的溫熱，烤烘一下有條不紊的大腦。人生因此涼熱，不但宇宙想通了，生死看破了，對於愛情，也悟道了。
當然，佛學也有點鑽牛角尖，例如把成住敗空四劫之間，再細分為「二十中劫」，總計「八十中劫」，這些數字，就有點無聊，時間緊迫的人，只記悟成住敗空四劫就夠了，其餘數字，是隨便說的，不必細究。
佛教的時間，令人覺得淒茫；佛教中的地理，卻又像 3D阿凡達一樣綺麗：東勝神洲、西牛賀洲、南瞻部洲、北俱廬洲，跟什麼歐洲和非洲，這一組名字有一脈氤氳矇矓的水氣，飄浮在暗藍的虛空，像乘坐太空船方去得的另一個平行宇宙。霧失樓台，月迷津渡，學佛的人，雖然對惡勢力的姑息別有理論，但容許一點偏見：終究比信其他宗教的人聰明，因為是一層境界。
（陶傑）
佛 誕
2011年05月10日
佛誕多了一天假期。
釋迦牟尼生辰，須要放假來「慶祝」嗎？本來不須要，因為佛教不主張崇拜偶像。釋迦牟尼想眾人自己成佛，多於世間在兩千多年後還記得他。不過在一個愚昧的塵世，連五一國際勞動節，也可以收到「祝勞動節快樂」之類的短訊，佛誕這天放假，就可以掃貨 LV名牌、飲食消費。佛誕可以促進「經濟效益」，總是好。
佛法的生活很潔淨，像英文說的： Neat and tidy，注重因果──人追求金錢和西方名牌，會驕奢急躁，聲浪喧囂，掃貨花錢，面目醜惡，只會惹來舉世的厭惡而不是尊重。受到鄙視，則自卑感更甚，原來用錢是買不到真正的尊嚴的，遂又患上迫害妄想症，這就是佛家說的因果。
有毒的食品、污染的環境，生靈的砍伐，房地產的瘋狂，全部是佛家因果循環的業報。
靈魂都墮落到餓鬼道裏，佛誕這一天假期，只會令罪孽更深重，殖民地政府看穿這一點，佛誕沒有假期，耶穌誕才有，到了特府統治，多了一天假，全無意義。
佛誕的一天假期該怎樣過？不如沉思一個題目，叫「佛教與中文」：中國文字與佛教沾上邊，就有了美態/意與靈氣。中文許多詞彙從佛教來：妙諦、真如、結果、究大千世界、劫數、湼槃，還有佛法說的娑婆世界、琉璃世界，單聽名字，就美得不得了，西洋文字不可能翻譯。現代做一個亞洲人若有優越感，唯有佛教的文化，西方的「簡約主義」（ Minimalism）、環保（ Environmentalism）、宿命（ Fatalism），全是東方佛學的典故。西方認定東方的文明之源是印度，印度再窮，也不會淪為「歹惡國家」（ Rogue State），有道理在。佛經艱晦，佛理一點也不，佛學令人的感覺，淡恬中有大美，真好。尤其一個緣字，把世間愛恨悲歡的名相都道盡了，像野渡無人日暮鴉啼裏的一籠寒煙。
（陶傑）
