在世界電影史上，到了八十年代，原來「香港電影」（Hong Kong Cinema）已經自成一個流派，即是英文所說的School。
所謂「香港電影」，以功夫片為主，後來還加入警匪槍戰，都以動作吸引香港以外的觀眾，不錯，沒有什麼「內涵」，但是本身已經自成一格，而且有實力輸出，連美國也受到影響。
香港有「香港電影」，國際知名，而上海沒有「上海電影」，也沒有「北京電影」，這就是香港的實力。
Hong Kong Cinema是幾十年來無數電影工作者，在基本上沒有政府的支持下，自己殺出來的一條血路，不要小看這個名詞：美國有「芝加哥派」（Chicago School），在經濟學和建築學之上，「芝加哥派」是殿堂級的名詞，德國也有「法蘭克福學派」（Frankfurt School）。
連法國，一個小小的地方，叫做巴比松（Barbizon），也有一個「巴比松畫派」（Barbizon School）──十九世紀，他們聚集在這個小小的村鎮，以大自然為主題，畫了許多田園風景畫。「巴比松畫派」的特色是畫的前一半，在戶外寫生，後一半，搬回畫室裏完成。他們厭倦巴黎工商大城市的塵囂，擁抱郊野的荒涼，令巴比松這個小鎮，擁有了國際地位。
三十年後，印象派畫家完全在戶外就着陽光來寫生。沒有巴比松在前，也沒有印象派在後，巴比松變成西洋美術史上一個重要的中轉站。
中國在民國時代，也有過「嶺南畫派」，因為那時中國有創作自由，畫家受尊重，人文風氣，師承清末，十分的旺盛而繽紛。
放在這樣的背景看，就清楚了：無論芝加哥派，法蘭克福派，還是巴比松或廣州嶺南，一個城市，要獨領風騷，必須有自由。當許多創作人甘心放棄自由，這個城市，首先是沒有資格再領成一派，然後自己也死亡。
香港曾經在世界上，聲音雖然不太大，是領唱過的一個人。
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