2016年2月14日星期日

蘋果日報- 文明豈可向愚昧屈服? - 高慧然

蘋果日報- 文明豈可向愚昧屈服? - 高慧然

文明豈可向愚昧屈服? - 高慧然


教育局以實用為理由,提倡香港小學生學習簡體字。此倡議設公眾諮詢期,但低調行事,許多人根本不知道有此諮詢,請各位關注香港教育的熱心人士積極提供意見,在今、明兩天內致函灣仔皇后大道東213號胡忠大廈12樓1201室教育局課程發展處總課程發展主任(中國語文教育)、傳真28347810或電郵ccdoc@edb.gov.hk

所謂簡體字,說得好聽一點,是簡化的漢字,其實是為掃盲而創造的文字,其簡化方式並不嚴謹,比如「僅」,簡化後變成「仅」,但「雞」,簡化後變成「鸡」,「難」變成「难」,「又」的用法令人混淆。又比如「實」,簡化後變成「实」,下面的「头」,其實「頭」的簡體字,「貫」卻不通「头」……類似例子比比皆是,毫無規律的簡化,令人無所適從。為小學生學習及掌握文字規律帶來困擾。而且簡化後的漢字,失去文字本來含有的寓意,「爱」無「心」、「亲」不「見」,空洞無物。與其說是「簡體字」,不如說是「殘體字」,殘缺不全的文字。

懂得正體字的人,要認識殘體字不難。但是,若小孩子從小開始學習殘體字,懶惰是人類天性,小學生一定會放棄寫筆劃較多、較難寫的正體字,從此,只會寫為掃盲而創造的簡陋文字,最終造成正體字的失傳,是文明倒退。

你,忍心見到文明的漸漸消失與沉淪嗎?

上一則: 最難紓緩之「痛症」 - 李碧華

下一則: 祝福香港 - 陳惜姿



I

蘋果日報- 語意學 - 陶傑

蘋果日報- 語意學 - 陶傑

語意學 - 陶傑

「暴亂」、「暴動」、「騷動」,在英文之中,雖然可一概用一個Riots字,但炎黃子孫,不是洋人,用華文的人,講起這組字詞,如果不是愚昧的文盲,必先判斷這組詞的中國社會背景,也就是英文所說的Social Context。

一九六七年五月,香港愛國陣營總動員,在街上放炸彈,當時英治政府的中文詞彙,稱為五月「暴動」。

「暴亂」是中國大陸的政治詞彙,有強烈的政治意識形態色彩,不是客觀的形容,而大有咬牙切齒的判決之意。譬如一九五六年匈牙利的納吉領導人民反抗蘇聯,中國叫做「匈牙利反革命暴亂」,西方文明世界,稱為Uprising。

一九七六年清明北京人民反抗毛澤東江青極左暴政的「天安門事件」,中國稱為「天安門反革命暴亂」,與一九八九年的「六四」相同。當然,後來怎樣「平反」或「淡化處理」,是中國人的政治風向變化的問題。你對中國政治沒有興趣,不必理會中國人在不同時代集體變臉的不同表情,只須知道一點「語意學」(Semantics)。

英治香港時代用的「暴動」、「騷動」,與今日中港兩地政府所呈現的「暴亂」有何不同?在於僅一字之差,共產中國的漢語(他們不叫「中文」),並非外界所以為單純的傳達事實的媒介,而是政治工具(Political Tool),形勢轉化之時,往往一掀手,手中的工具,變成匕首(Dagger)或袖箭飛鏢,用來置人於死地。

譬如,英治時代的香港,英國人講人權和法治,人未定罪,總假設無辜,說「警方拘捕一名涉嫌男子」。中國卻說:「公安抓獲罪犯」。

除了「涉嫌」二字之有無,即是一個社會人與奴畜之別,「拘捕」與「抓獲」,以「抓獲」更生動傳神,富有文學小說的形象思維,活見一猥瑣屁民被兩名英雄的民警戴上手鐐、扭臂捋衣領、按下頭推喝押走的畫面。

共產黨是語言的強權大師,懂得怎樣將每一個漢字──是每一個──內中暗藏的螺絲擰成最緊(Maximized),將中文,不,汉语,必要時化為一副枷鎖,將愚昧的億萬蟻民鎖得定定的,大陸叫做「管理好、控制起來」。

這一切,不是香港教育學院,不,香港教育大學中國語文系畢業的女教師懂得的。中文程度差劣的整個香港,不論如何「精英」,更加不懂。但不要緊,回歸祖國,新汉语的一套系統,香港人包括什麼學者和傳媒,不必懂,在梁振英領導下,他們會不知不覺適應而集體改變的。

上一則: 暴民情人 - 陳嘉銘

下一則: 一片光明應景 - 左丁山



I

蘋果日報- 什麼書叫做禁書? - 梁文道

蘋果日報- 什麼書叫做禁書? - 梁文道

什麼書叫做禁書? - 梁文道


互聯網圖片

在種種關於「銅鑼灣書店」的推理小說式的,奇幻超常的言論當中,只有一種稍為顯得正大坦白,那就是乾脆承認問題的癥結在於禁書。例如「監警會」新任成員錢志庸律師,根據《中國刑法》,他首先說明:「犯罪的行為或者結果有一項發生在中華人民共和國境領域內的,就認為是中華人民共和國領域內犯罪」,然後他又推論,現時人在內地的李波只要是在大陸籌劃出版禁書,就算那些書是在香港印刷售賣,他也還是觸犯了中國法律。所以,只要他一踏足內地,當局就有拘捕他的權利云云。

發表過類似看法的,還不只錢先生一人,他們都不願意糾纏李波先生究竟是用什麼辦法「踏足」內地這一點,反而強調出版禁書便是違反中國法律。有意思的是,即便反對這類言論的論者,再三聲明李先生在港消失的方式才是要害,又或者乾脆用盡粗言穢語去羞辱錢先生等人,好像也都默認「禁書犯法」的論點,覺得大陸當有一套規管禁書的法條。然而,出版和販賣禁書就真的觸犯了中國法律嗎?如果真的要用法律手段去對付所謂專出禁書的出版商,那麼我們必須首先確定到底什麼樣的書才算是禁書,而且還要在法條上為禁書劃出一個明晰的範圍。問題是中國有這樣的法律嗎?當局備有專門打擊禁書的法律?設定了一套可以操作的禁書定義嗎?

答案是沒有。

我們都曉得,攜帶禁書過境,若是被邊檢人員查到的話,可是要沒收的。但他們真有這麼做的合法權力嗎?過去十年以來,挑戰這種做法的人在所多有,有的是學者,有的是媒體人,他們試過把邊檢人員告上內地法庭,控訴他們侵吞私人財物,又或者逼迫他們交出禁書名單,甚至還有過勝訴的罕例。最近的案件發生在去年四月,這一回,狀告海關的起訴人是毛澤東前秘書李銳先生的女兒李南央,她兩年前從香港飛到北京的時候帶了幾十本她父親撰著的《李銳口述往事》,結果被海關查出沒收。她的提訴,法院受理了,只是一拖再拖,至今沒有下文,就和大部份同類案件一樣,石沉大海。

為什麼?為什麼每回海關查到禁書都只是沒收,頂多禁告兩句,從不罰款,更不用說拘押帶書的旅客?那是因為他們沒有這麼幹的法律依據,可能也沒有一張完備的禁書名錄。他們查什麼收什麼,有時候靠的是上頭特別提點,說最近某本書很有問題又很受歡迎(例如從前的《吳法憲回憶錄》),必須「嚴防死守」;更多時候卻是靠他們個人的敏感程度。誇張起來,一本書的名字上頭只要是出現了「民主」二字都可能會變成需要截下的禁書,哪怕那是本非常專業的學術書籍。

為什麼以出版物管制嚴格著稱的中國,會這麼掉以輕心,不為「禁書」立法?原因之一恰恰是因為它的管制體系太過完善,所有書籍刊物必須領號才能出版,而在出版之前又有一套審查流程,於是一切市面上可以流通的出版品都能保證不出問題,而在這套體系之外的自然就是非法出版了。至於那些不在大陸出版的書刊,若要進口,也得通過相關部門審批。故此未經進口審批,私下流進內地市場的書刊,也都不算合法出版品。換句話說,當局根本用不着為禁書專門立法,因為它已經界定了合法出版品的範疇。

除此之外,不為禁書立下清晰定義和清單的更重要原因,是禁書根本無法圈定。同樣的一本書,可能幾年前不算禁書,幾年之後又會忽然出了問題;同樣的一個題材或者一種主張,這陣子沒有問題,隔一陣子又不知怎的變成了頭號敏感課題。所謂「問題」,所謂「敏感」,全憑時勢而定。這「時勢」,可以是政治形勢的變化,比如說一些涉及藏傳佛教、伊斯蘭教和基督信仰的書籍,在宗教與少數民族議題不緊張的時候還可以寬鬆處理,但是在矛盾比較尖銳的今天,就要一本一本地嚴格管控了。「時勢」還是一個人的運勢問題,比方余杰,十年前他在大陸有數本暢銷書,在校園間大行其道;可今天的他是個著名海外流亡異見份子,於是他當年的合法出版物便自動成了禁書,不得再版再印。又比方薄熙來的夫人谷開來,她的《勝訴在美國》,名動一時,現在自也不逃禁印命運。

時勢變幻莫測,禁書的定義和範圍也就不可能不跟着演變。為它專門立法,遂有永遠跟不上時勢之弊。你今天要是立了法,頒佈了一份禁書名錄和敏感課題範圍,萬一明天領導發現又有嶄新的敏感源,而它偏偏還不在原有定義範圍之內,那該怎麼辦呢?所以不為禁書特地立法是有道理的,因為立了法之後,無異於自縛手腳,施展不開權力,於當局有害無利。還不如針對「國家安全」訂立一套最寬泛最能自由解釋的法規,在有需要的時候把《中南海台前幕後》和《後宮佳麗薄情人》之類的書納進國安範圍打擊。

權力的運作隨意,所以禁書是個很含混的概念,它絕不只是一般港人心目當中那些在「銅鑼灣書店」發售的政治八卦和小道消息那麼簡單。有些書就像前面所說的,明明經過內地部門審批,明明領到了書號,甚至明明進了官方發行體系,可以在大陸各大小書店買到,但一轉眼卻被要求下架,自此消失。這些「被下架」的書籍又算不算是禁書呢?就算缺乏明晰定義,我們一般人也還是會用「被禁」這樣的字眼來形容此類書籍。於是這些幾天之前還堂而皇之地擺在新華書店架上的「合法出版物」,也就自動被歸進禁書的世界了。它們為什麼被禁?通常沒人解釋;有關部門又依據什麼法規去要求它們下架?通常也沒人深究,反正「禁了」就是禁了。中國沒有「禁書」,所以什麼書都有可能是禁書。(中國沒有禁書之二)

上一則: 【兒童行為】小朋友唔肯自己做功課 家長點做好?

下一則: 最不離地的戀愛法 - 畢明



I

蘋果日報- 【科技籽】女臂張開男超低炒 特別的自拍技巧

蘋果日報- 【科技籽】女臂張開男超低炒 特別的自拍技巧

【科技籽】女臂張開男超低炒 特別的自拍技巧

Instagram男女自拍攻略 100毛主播教你超低炒呃Like

【科技籽:玩物達人】有冇試過喺instagram同facebook見到啲人嘅自拍相,P到連幅牆都歪埋?皮膚白滑到成個鼻都唔見咗?男仔油頭粉臉但係扁嘴V字勢扮晒cute?我見過,我真係見過。其實男仔女仔都有唔同嘅自拍技巧,點止修圖咁簡單,快啲跟三位自拍達人學嘢。

女生篇 交叉腳扮着高踭鞋Emma是位全職模特兒,instagram的粉絲多達20k,如此多人追隨,除了因她喜歡自拍、經常更新相片,更重要的是身懷特別的自拍技巧。她的天字第一規條就是不加味精,「我唔會用太多手機app嚟修圖或者美白,一旦穿崩,啲相就留一世㗎啦。」然後配合自己最美的角度,就像拍攝當日Emma全程以左臉對着鏡頭接受訪問,即時靚上加靚。

此外,Emma還有三個小貼士,第一是挺直腰部,「只要將膊頭拉後,個人就會精神啲,如果着低領衫,鎖骨都會凸出啲,更加有骨感。」第二是手臂不要貼着身體,可以有效掩飾拜拜肉,看起來瘦一點;第三是站立時要交叉腳、提起前腳腳踭,營造出穿高踭鞋的效果,可以提升臀部線條,腿部肌肉也會更結實,「雖然提起腳踭會有啲攰,但自拍只係幾秒嘅事,唔會覺得好攰。」

自拍一定是大頭相?其實未必,Emma就建議選擇一些具反芒設計及計時功能的相機,藉此拍攝全身,「好多企喺度嘅姿勢更加能夠表現出女性美。」按下快門之前記得留意身後,「要留意有乜人行過,因為自拍都係想人睇到自己個樣,如果俾人photobomb、破壞咗個意境,張相就會變得好好笑。」


模特兒Emma


Emma說不妨找多點道具輔助,例如跟可愛公仔合照。


自拍時需要留意背景,避免被人「亂入」。


Beauty Cam可以輕度修圖,例如把眼睛變得明亮透徹一點。

手手腳腳點樣擺?臉:要知道自己哪邊臉最美,然後朝向鏡頭。

手臂:手臂不要緊貼身體,可以掩飾拜拜肉。

背:不要駝背,挺直腰部感覺更加精神爽利。

身體:不要正面對着鏡頭,否則影出來會很胖。

腳:可以交叉腳、提起前腳腳踭,模仿穿高踭鞋的效果,讓腿部看起來更修長。

男生篇 出奇甫士制勝兩位100毛的主播吳檸儁跟庄靚龙均是網絡紅人,不時要自拍呃like,二人同時認為三種情景最能凸顯男士有型的一面,第一是專心工作,不過當你聚精會神時,又怎能分心自拍呢?所以要「扮」出專心工作的樣子;第二是在健身室操練肌肉,因為不少女生都喜歡雷神型肌肉男,即使身材不好,也可展現出一份投入運動的健康形象,不過一邊健身一邊自拍其實很難,若想避免意外可選擇籃球、跑步等較輕鬆的運動;第三就是玩音樂,精通音律、懂得彈奏樂器最能展現才華,當個氣質文青,自然獲得少女歡心。

男生自拍還有兩大禁忌,就是扮可愛,例如那些扁嘴V字,庄靚龙說:「如果係女仔嘅話仲可以,男仔嘅話會好易反感。」吳檸儁則認為男生最忌太chok,變成核突怪pose只會弄巧反拙,咁要點做?二人便親自示範了一遍。庄靚龙建議自拍角度不應太高,否則臉太尖會變蛇精男,因此他自創一個超低炒pose,「咁樣可以盡顯男性雄偉嘅一面。」吳檸儁就說自己的五官都很美,因此最好逐個部份來拍……如此奇特的技巧是否真的可以令自拍變得更有型?相信只有他們一樣搞怪的男生才能駕馭。二人邊自拍邊笑說:「男仔自拍最緊要係乜?就係呃like!其實好似我哋呢類生得唔像貝克漢姆嘅男生,只有搞怪先可以呃like!」


100毛主播吳檸儁(左)、庄靚龙(右)



庄靚龙自創超低炒自拍pose,說可拍出男士的雄偉。


吳檸儁說如果覺得自己身體哪一部份最美,便大特寫該部份。

記者:馮永豪

攝影:徐振國、林栢鈞

編輯:陳國棟

美術:吳子豪

上一則: 【情人節】浪漫有價 平溪天燈惹的禍

下一則: 【網上爆Post】真.三防 三星S7確認防水



I