打爛齋缽
清晨剛睡醒，看見朋友短訊：有一兩個文人，在蘋果不同的版面，批判你的「小農民族基因論」、「民族性」，你要不要「回應」？怕我不看，手機附來文字。
我說：「中國文人的基因，是酸澀，有『打筆戰』之惡習，在這方面，我比較佩服醫生和工程師。A醫生不會攻擊B醫生的醫療方式不對，C工程師也不會抨擊同行D的大廈不夠漂亮。何況我不是中國文人，我從不憂國憂民，不是他們的同行，我是一名文字創作師，更無必要『回應』。」
但好事的朋友繼續挑撥：「但是蘋果日報二十周年呀，網絡讀者雖然對這些人有所駁斥，你私下也說過你對學識和人格比你還低下的文人攻擊，從不理會，但為了賀報慶，熱鬧一點，你不應該為蘋果添點煙花嗎？」
我暗罵一聲：「X。」為了香港市場，不得不做一點厭惡的事，就是「回應」了。
首先，所謂的「民族基因」，不錯，這個名詞，是我最先鑄造的，不幸這幾年，我也不想，在大陸也有許多人跟隨。我沒有在大陸演說，所以，這個名詞紅了，或因網絡翻牆，我沒有公共知識份子的「影響力」，「基因論」再在大陸流行，變成套語，我不敢跟誰「爭食」，不要眼紅，乖，好嗎？
民族基因，跟身體器官無關，而是一種借喻，傻仔才將「民族基因」當做生物學來「分析」，僵固的腦袋，才「玄之又玄」。中紀委書記王岐山，在中紀委四次全會發言：「中華傳統文化是責任文化，孝悌忠信，禮義廉恥，是中華文明的基因。」文化就是文化，在生物學上，沒有身體、器官、血液，但你敢點名批判王岐山嗎？我看應該是他做國師的這位先生，斷無此膽。
華人知識份子喜歡陳列書名，引據學術。當時時手持書本的文人撲上來糾纏，你也要將一兩書本拋回去。中國人文學者樊和平有一本書，叫「中國倫理的精神」，內有「論述」：「中國自給自足農業社會的特點，首先孕育了民族性格的崇實性和包容性。」
三聯書店前年出版了梁鶴年的學術著作「西方文明的文化基因」，請標榜時時讀書的大哥一讀。
然而，這位文人論斷「陶傑雖然沒有正面論斷和行動綱領」，將「陶傑」與被指「港獨」的陳雲串在一起，以這位大哥平時一面唸佛、一面在大陸謀生的風格，以目前的氣候，如果你了解中國文字獄的國情與文人告密基因，魯迅說：「我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人」，就會看懂：這是寫給他的恩主共產黨看的，提示應該要抓人。
雖然在本欄，我已經有文字紀錄：港獨是個白日夢，但在道貌岸然的道德文字中暗佈中國文字獄利刀，大哥，小弟跟您無仇無怨，我看到了，而且，嘩，我好驚好驚呀。
Z88
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