漢奸大文豪 - 陶傑
中國的現代文人，一旦沾上了「諾貝爾」即變成民族詛咒。不但和平獎得獎人劉曉波是罪犯，連文學獎得獎人莫言，雖然已經抄錄毛澤東「延安文藝座談會講話」愛國表忠，因其作品被指描繪中國民族醜陋面，亦被定性為漢奸。
不過很奇怪，一百年來，「漢奸指數」越高的中國文人，其作品越為中國人熱愛，尤為文青追捧。張愛玲和胡蘭成的小說、散文、回憶錄，熱銷到今日，讀張胡，成為祖師奶奶和她的情人的書迷和專家，不但貌似有型，亦引證品味崇高。愛國的茅盾、丁玲、郭沫若，無人問津，看這幾個的書，在二十一世紀，你會受到生活品味人士的歧視。
其實另一位大作家魯迅，經有識之士考證，亦屬漢奸。不必細究其上海往來甚密的日本書店老闆友人內山完造是否間諜，魯迅為日軍鎮壓中國平民，提出另一解讀，如有中國青年參加過非正式的軍訓，領過一個徽章，後來退訓，徽章仍藏在衣袋沒有丟棄，給日軍搜出來，就殺掉了。
魯迅先生嚴正指出：日軍並非殘酷，只是生活太認真，而中國人粗枝大葉，明明不是抗日的國軍，你還將徽章帶在身上做什麼，日本人看見了，處事認真，搜出即刻殺掉，所以魯迅先生結論：「不認真的，同認真的碰在一起，倒霉是必然的。」
魯迅嚴正指出：嚴謹和認真，是日本的文化；粗陋差不多先生，則是中國的文化。日軍殺中國人，並非殘酷，往往只是「文化隔閡」。此一文化隔閡Cultural Studies，魯迅比西方的學院左翼學者早發現了半世紀，難怪也差點得了諾貝爾獎。
日軍佔領香港時，在西環海傍向平民派米，嚴令排隊，有打尖者，日軍捉出來，即刻用軍刀殺頭示眾，屍體一腳踢下海，可以引用魯迅權威解釋，日本人只是認真，不排隊，硬要打尖，只有軍法處置，也是「文化多元」之下的一種隔閡，不可偏激地視之為殘酷。
魯迅批判中國人民族性，其尖刻處近乎詛咒。毛澤東就是魯迅迷，難怪對中國人命如此賤視，餓死三千萬人不眨眼，還渴望早點核戰，死掉一半人口更好。這種革命思想，由心理學分析，即是魯迅中國民族觀的影響。
但魯迅的詩實在好。舊詩詞百年以來，魯迅、汪精衛、郁達夫，是頭三名。愛國的天地圖書公司曾出版汪氏的「雙照樓詩詞藁」，值得香港中學生閱讀，學優秀的中文。
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