梁振英可以作證 - 古德明
香港易手二十年，中共國務院港澳辦公室前副主任陳佐洱對香港記者放言高論：「中央之待香港，如父之愛子……」十七世紀文明世界已經稱官員為公僕，二十一世紀中共世界卻不然，所以做官的以阿爺自居，使人想起封建時代一首《南山有臺》之詩，稱頌統治者：「樂只君子，民之父母。」當然，我輩小民絕對不可說中共思想封建，否則要問「陰謀顛覆國家政權」罪，至少要判處十年監禁。
而中共也的確絕不封建。請看封建時代儒家怎樣解釋「樂只君子，民之父母」：「民之所好好之，民之所惡惡之，此之謂民之父母。」（《禮記．大學》）中共為政的宗旨則是「民之所好惡之，民之所惡好之」，盡反封建之道，梁振英可以作證。
六月二十七日，香港大學發表梁振英去職前夕民望的分數，只有三十八點七分，離及格甚遠。支持與反對這位行政長官者，是百分之二十一與七十一之比，即支持率淨值是零下百分之五十。但是，前一天，中共人大委員長張德江在北京出席「香港回歸二十週年成就展」，卻再一次盛贊梁振英：「中央充分肯定梁振英過去五年政績。」而除了張德江，習近平、李克強也屢次對梁振英獎借有加。
又梁振英解綬，中共取鄭月娥繼任，而不取曾俊華，體現的是同一反封建原則：好民所惡，而惡民所好。難怪他們以「共產黨推倒了封建大山」自豪。
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