綜論西東文化 - 陶傑
特府新任女律政司司長鄭若驊被揭獨立屋僭建，特首林鄭挺身護短，希望香港人「多點包容」，但香港人這次沒有失憶，都偏記得林鄭對前任政務司司長唐英年同樣的僭建，並無包容，眼鏡片閃着寒光，冷冷聲稱「不是補點錢就可以了事」，並傳召四十名證人，要將唐某送上法庭。
林鄭還提出一個很有趣的理由：特區政府已經是英語所謂的「熱廚房」，司局高官已經無「精英」肯做，有些污點也不包容，特府就更難吸納「人才」。
她的意思就是：馬虎一點點，「吸引人才」第一，僭建甚至可能向銀行謊報資料取得按揭金額的「法治」先犧牲一下，不然就招不到人。
然而二○一七年八月二十一日，林鄭會見香港傳媒，很明晰地保證，上任後必「彰顯管治承擔公義，維護法治不容衝擊」，此後不止一次，申明法律是很重要的。
二○一八年新年之後，林鄭又直斥一些大律師「精英心態，雙重標準」。可能那時特首尚未知道她委任的律政司司長也有僭建，與唐唐相比，若不雙重標準，鄭若驊就要下台。
這次連親中愛國的才女也看不過眼，直斥林鄭政府沒有背景審查，犯了「低級錯誤」，並嚴正指出，英治時代，委任高官，必徹查三代，若發現三代中有一名同性戀，任你多麼精英人才，也絕不聘用。
這就講中了要點。中國人社會管治三千年，兼用人命和理想，摸着石頭過河，實驗了七十年，事實和人心證明，雖非完美但最適合中國人社會的制度，是西方的殖民主義。
英國人由倫敦來香港，殖民地配給公僕宿舍、房屋津貼，絕無你自己的房子僭建的可能。布政司夏鼎基、律政司馬富善、財政司麥高樂，都有配偶，這些鬼婆，看見香港家長個個想子女學好英文，也不會兼營教育工程，開辦英語學校（雖然她們都有資格），由英文到餐桌禮儀，還包去英國遊學，一條龍的收錢。
中國清代小說「歧路燈」有名句：「遍天底下買賣，只有做官的利錢最好」；還有一部小說「活地獄」結論：「千里求官只為財」，不信你問問林鄭的最高主人習總書記：中國的貪官，是不是千秋萬世抓不完？廚房再熱，若有錢可撈，水裏來火裏去的一定有大把人會進。特區二十年，賞覽中國文化，中國哲學家毛澤東說得好：沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，中國市場龐大，竟肯晉身做司局長，月薪僅三數十萬元，而無其他目的，你以為膚色是白的乎？
中國社會講人情，何謂人情？禮運篇說：「喜怒哀懼愛惡欲，七者弗學而能」，指人情之偏私，是生來的基因。所以梁振英僭建無事，唐唐僭建，本來也無事，但那一刻，他的祖國主人換了主意，叫他滾蛋，無事變成有事。所謂「精英心態，雙重標準」，越講越空玄，總之中國人每講「法治」一字，西方的耶和華上帝，我猜想，一定會發笑一次。
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