仍然是吃人血饅頭的人 - 高慧然
九巴要炒葉蔚琳，屬意料中事。工業行動若不能得到同路人支持，就等於沒有任何條件與資方談判。既然如此，九巴當然是炒不成事的「搞事者」。在商言商，炒葉蔚琳是最符合成本效益的做法：不必擔心她組織工會，起殺雞儆猴之效，令後來的「革命者」止步。
巴士司機不滿現有制度及薪酬，可是這種不滿僅僅流於網絡。現實生活中，他們只寄望公司突然良心發現，主動改革現有制度，改善他們的薪酬與福利，也就是說，希望保持乞求與被施捨的關係。當有義士揭竿而起，他們不是振臂加入，而是龜縮在一邊，甚至急急腳與之劃清界線，生怕一個不小心，眼前利益受損，雖然他們本來一直認為那不過是雞肋。如果全部不滿現狀的司機都加入罷駛行動，九巴會是今日這副嘴臉？應該說，九巴比葉蔚琳更加了解司機們是怎樣一群人，所以才敢無視他們的卑微要求。葉蔚琳輸給了人性，她太不了解她生活的社會中充斥着怎樣的人。
是時候重溫魯迅先生近百年前的作品了，革命者夏瑜被處斬，天未光，一大群食花生者去圍觀斬人頭，有人用饅頭去點人血，據悉是良藥，可治癆病。能夠買到新鮮人血點的饅頭，被視作千載難逢的好運氣。諷刺的是，到了最後，吃人血饅頭的人跟革命者葬在同一片墓地，前者並不能長命百歲。
魯迅先生若仍在世，看到今日現狀，大約不會覺得訝異。
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