標點符號的反智
2011年04月15日
社會反智，不止官員，民間的報刊，也是反智聚焦的重大景點之一。
譬如這句：「熟讀《唐詩三百首》，不會吟詩也會偷」，細看下來，有什麼是多餘？
對了，多餘的就是《》這副礙眼的標點符號。
為什麼是多餘？因為唐詩三百首，千百年來，已經是民間的經典。一部家傳戶曉的典籍，地位神聖，早已經在那裏，就不需要用《》這副標點符號框起來。
譬如：「三國紅樓、西遊水滸，並稱中國四大名著」。如果寫成「《三國》《紅樓》、《西遊》《水滸》」，是不是很侮辱智慧呢？
報刊文稿編輯，侮辱自己不要緊，不要侮辱讀者。「根據《憲法》，公民有不受任意逮捕的權利」。憲法就是憲法，不是一本書，世上沒有一本著作叫做《憲法》，是哪一個國家？指中國大陸？那麼寫成：「根據中華人民共和國憲法」，不是了事，把屁股都抹乾淨了。
然後就是《》的問題。中國傳統的書名號與對話的引號通用。譬如「文心雕龍」、「杜甫全集」、「天龍八部」，都知道是書冊。
不知道哪個弱智的權威，認為要分開：「《杜甫全集》的〈秋興〉，是巔峯之作」，看得眼花繚亂。引號「」很方便，一號兩用，而且只有一劃，《》有兩劃，不是提倡簡化嗎？捨一劃的符號不用，要用兩劃，不是蠢貨，又是什麼？
有人會反駁：《》指書冊，「」是對話，一符號二用不好，畢竟會混淆。但現代華文，胡亂簡體，「刀削面」、「慈禧太後」、「萬裏長城」，早就混淆了，泛用一副「」在書刊作品和對話之間，不知有什麼問題？
本版的左丁山大叔，陸離 Auntie，就是頭腦清晰的人，與我一樣，早已恢復使用「」。像「蘋果日報」。他們都是特立獨行之士，拒絕與反智的大多數統一。
古時的中國書，書名和作品標點是一條蛇形的線直排在右邊，富有美感。拒絕反智，不要與愚昧合流，從一個簡單的標點符號做起，做回你自己。包括華文「知識份子」。
（陶傑）
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