大陸和尚談思想 - 馮睎乾
喧囂中，無端想起年前讀過的一篇文章，作者柳智宇。這位北京龍泉寺僧人，剃度前是北大數學系才子，曾以滿分得奧數金牌，畢業後出家為僧，連MIT全額獎學金也棄如敝屣。我讀過他的文章，雖有點兒雞湯味，但絕對思路清晰，行文流暢。我們都渴望成為有思想的人，怎樣才算有思想呢？柳智宇那篇〈如何成為一個有思想的人〉，答得言簡意賅。
所謂有思想者，就是思想自由、深刻和開放的人，他們關注人生社會的大問題，認清方向後，就付諸行動。柳智宇對「思想自由」的定義是：「基於自己獨特的生命體驗和思維方式，能夠提出許多新的、有益的見解，與前人的見解相對照而能給人以啟發，不是說他不顧前人的經驗胡想一套、妄自尊大。」他解釋「思想深刻」：「具備透過表象發現問題關節點或實質的洞察力，不是提出一些與實事不符的片面、古怪的觀點。」最後談及「思想開放」：「能不斷學習，原原本本地領納別人的觀點、立場，進而能同情地體會作為前提的生命體驗，不加入自己的曲解；有疑處闕疑，待有足夠的知識儲備時再從一更高的觀點溝通人我，使各自思想的不足得以彌補、優點並行不悖。」柳智宇想得非常通透，我自問無法說得更好，唯有做一次文抄公。
以上三點，前兩者主要涉及認知力，但開放則更關乎性情氣質，需要謙虛、忍耐、尊重，以及今天越來越多人嗤之以鼻的「同情」。近年香港人很怕洗腦，卻不明白逼學生聽京官演講、唱國歌，都是最低層次最無效的洗腦──我中小學讀教會學校，天天上課前念什麼「Hail Mary」，還要考Religious Studies，但從未聽過有同學因而信教。最厲害的洗腦是什麼？是令你喪失同情心，對他人的痛苦麻木，然後你就慢慢對人生社會的所有問題漠然。因此，同情對我來說，並非為了道德，反而出於自私──我只想守護自己的思想和靈魂。
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