香港佔中運動，年輕的學生領袖得到西方傳媒欣賞，又是時代周刊封面人物，又被人推舉應提名諾貝爾和平獎，令許多中年的中國人很憤慨，覺得西方不懷好意。
但華爾街日報、CNN、德國的總統、英國的副首相，欣賞敢公民抗命的年輕人，是很正常的，因為西方文化，本來就欣賞敢於拍案而起的叛逆。
自從馬丁路德在教堂的大門張貼抗議書，歐洲就有了「新教」。新教的英文名，就叫「抗議者」（Protestants），反抗羅馬教廷壟斷聖經的解譯，也就是反抗政教合一的神權。馬丁路德之外，還有主教喀爾文，也是一名「抗議者」，遭受迫害，逃到了瑞士的日內瓦。
西方，從中世紀的黑暗迷宮中走出來，因為一群新教徒。他們打破梵蒂岡的專制，加上藝術家繞過天主教，回歸到希臘羅馬的多神文化，開拓了文藝復興。哥白尼、伽利略、達爾文，全部是敢於向專制權力說No的人，他們以孤單而弱小始，但以打動人心改變世界終。
西方傳媒天生欣賞敢反抗的人，美國電影名有一個「越獄片系列」：「龍虎榜」、「巴比龍」、「飛越瘋人院」、「月黑高飛」。這個電影品種表達了西方追求人格個性的精神，這一點，看慣了二十年清宮皇帝登基、太監和文武百官黑壓壓的跪下來叫「喳」又高呼萬歲的中國人，由於他們天生的傳統文化隔閡，自然不可能明白。
西方文化尊崇英雄，鄙視奴才；讚揚個性，蔑視平庸；欣賞神采飛揚的領袖，看不上眼照稿唸而結結巴巴的機械人。西方文化歌頌的是「人」，而不是他們強烈感覺像喪屍的群體。不是西方記者想中國亂，而是他們天生的喜愛；正如中國人喜歡打麻將，不喜歡打欖球，文化差異，沒有辦法的事。
所以佔中的香港學生，在西方媒體出風頭了，眼紅的人，自己也有機會的，只要嘗試下跪少一點，站直多一些，講話有激情，做人有觀點，慢慢，這樣教你的下一代，你的兒子也有機會上時代周刊。
HH
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