我沒受過鴇母龜公拐誘 - 林夕
「昨天六四廿七週年紀念，你有沒有去維園？」
「對不起，沒有。但是我用自己的方式去悼念。」
「不用對不起，這都是憑個人自由意志決定的事情，沒必要向誰交代。不過，我好奇，你個人怎麼悼念？」
「本來這不關你事，但我明白，所有人若分頭各自神秘地紀念，世人不曉得，就以為事件已經畫上了句號。此之所以儀式，有時也有它的必要。」
「那，你在家裏有拿着燭光悼念嗎？」
「沒有，一個人這樣做，畫面會跟恐怖，一般會重溫有關的資料，看看片。但我也自覺這樣有點刻意，我一向對幾週年、正日沒感覺，這事有如拜山，不用等到春秋二祭才要去思念亡者，反而有時忽然想起亡父生前種種，反思以前相處的關係，比焚香拜拜更有意思。」
「那你有沒有參加過維園的拜山儀式？」
「有，但不是為了要支持主辦單位，後來沒去，只是每年播那首江河水，我自問沒法及時當場哀傷起來。那些口號，也不是嫌棄喊話的人太像哭喪，是內容有些過時，有些我不能全然認同，自覺格格不入，所以就沒去了。」
「那即是你也曾經受過『鴇母龜公』的拐騙，曾經當娼，上貢給暴徒土匪。覺今是而昨非？」
「什麼？我何曾賣淫，又進貢了什麼給暴徒？我認同平反這詞有點封建，但要求暴徒認錯，什麼時候等於跪求政權開恩？若支聯會停用平反，罵他們的人就停口了？用到鴇母龜公去形容支聯會，非有深仇大恨也很難說得出口。」
「如此說來，你也有份被抹黑成女妓男娼，會感到氣憤嗎？」
「我只是心痛，但以他們的邏輯，如果心痛無實際效用，繼續心痛，也是一種廉價的精神自瀆。我會氣憤，也不只是用詞用心太狠惡；說狠毒，國師陳雲才是祖師爺，他就曾經詛咒六四之夜天雷劈維園神壇，連參與者都要遭殃。鴇母算什麼？不過是品味跟環時評論有得比而已，但龜公？寫這話的人，還特別註明『經陳雲先生賜教加上龜公二字』，很有受國師指點而沾沾自喜的意味，迹近個人崇拜。那麼年輕，就唯一人之命是從，不管那是誰，說得有無道理，都很危險，很值得擔心。 」
「喔，你這樣說，就是為支聯會不值，要為他們平反了。」
「怎麼？我參加過維園晚會，就要為支聯會所有人所有行為負責了？我不認同那批年輕學生的言論，就等於我對新一代看不過眼，參與這場世代之爭，也加入撐支聯會大隊了？意見分裂原沒什麼不好，各行其是就是，正是你這種非此即彼非敵即友的思維，拐騙了大家打爛仔交。難怪不群不黨，獨立行事那麼難，彷彿各打板子，就是滑頭所為。」
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