「大江東去，浪淘盡、千古風流人物……」詩人蔡炎培忽爾吟起蘇軾的《念奴嬌．赤壁懷古》，並說：「若然研習中國語文，未能讀此文，那實在太可惜了！」香港中國語文課取消範文經有七年，教育局有鑑於學生語文水平下滑，決定重推範文，當中包括《赤壁懷古》、李白《月下獨酌》、諸葛亮《出師表》等經典古文。今天，以廣東話入詩的表表者蔡詩人，與其培正中學的學弟鄭政恆對談文學，從少時習語文談起，繼而比較兩代文壇盛凋，如何推動文學云云，對於重推古文，二人齊聲讚好：「我從前都是死背過來的。」
記者：陳芷慧
攝影：陳永威
（左）蔡炎培：曾有筆名杜紅。1935年生於廣州，戰前移居香港，56年畢業於香港培正中學，58年赴台灣台中農學院，翌年休學。65年台灣中興大學農學院畢業，66年應西西邀請主編《中國學生周報．詩之頁》，66年至94年任職《明報》。
（右）鄭政恆：筆名艾歌，《月台》編委，現職於嶺南大學人文學科研究中心，並擔任香港電影評論學會秘書。曾獲新紀元全球華文青年文學獎、中文文學創作獎、詩網絡獎等。07年在第一屆年輕作家創作比賽中獲勝，出版了跨媒體詩集《記憶前書》。
提及《出師表》，只記得「不宜妄自菲薄」一句，慚愧不已，蔡回答道：「因為文言文應從小學時開始研習。」蔡詩人憶起和平前讀小學，還是提着一斤紅米上學交學費的年代，讀盡古詩典章，「小學時老師邊讀邊解，習文離不開硬背死記。當上中學時發現所有古文都讀過了。」
教育局還擬定於考核制度內加入經典背默的部份，強調「要熟讀，不是死記」，但蔡詩人卻言：「死背冇所謂啦！背得多，自然養出一副風骨與情懷。」跟蔡詩人談天，總覺兩個時空不停穿梭，說話與文章都是文白夾雜。想不到90年代才讀中學的鄭政恆都說：「背古文真的很吃力，但古文對我衝擊很大，面對社會急速轉變，很多做人道理都從古文裏領悟得來。如《出師表》中提出要感恩圖報等等。」他慨嘆內地範文再無古文。若然香港同走此路，多年傳頌不絕的經典，恐怕來到我們這一代就絕迹，我們是否擔當得起？蔡詩人即大嚷：「就像一本我的詩集《離鳩譜》。大佬呀！要讀《詩經》才知『鳩』原來不是粗口，意謂沒有巢的鳥兒。」
蔡、鄭兩人雖同是培正校友，但以前素未謀面，直至十多年前在一個詩會中認識對方。「02年我參加詩潮聚會認識新詩，蔡爺都是那時認識的。那時文學氣氛還算熱鬧。」蔡：「他當年寫關於911的詩寫得很好，給我留下深刻印象。」鄭自言現在已較少寫詩，而轉寫影評、藝論和文學評論等，記憶中培正中文教學不是特別優秀。不過，培正在蔡炎培的年代也曾有國學大師羅忼烈任教，讓蔡得益不淺。「高二時，我問羅老師如何寫新詩。老師答不懂。翌日，老師給了我一本《元曲三百首箋》，沒說話。」蔡夠機靈，明白元曲接近現代詩而從中取經。羅忼烈精研詞曲訓詁，著作還有《周邦彥清真集箋》、《話柳永》、《詞曲論稿》、《詩詞曲論文集》等。
■蔡炎培曾於《詩朵》等雜誌發表詩作。
■蔡炎培把親筆所書的舊作《彌撒》呈獻給本報讀者。
提及《出師表》，只記得「不宜妄自菲薄」一句，慚愧不已，蔡回答道：「因為文言文應從小學時開始研習。」蔡詩人憶起和平前讀小學，還是提着一斤紅米上學交學費的年代，讀盡古詩典章，「小學時老師邊讀邊解，習文離不開硬背死記。當上中學時發現所有古文都讀過了。」
教育局還擬定於考核制度內加入經典背默的部份，強調「要熟讀，不是死記」，但蔡詩人卻言：「死背冇所謂啦！背得多，自然養出一副風骨與情懷。」跟蔡詩人談天，總覺兩個時空不停穿梭，說話與文章都是文白夾雜。想不到90年代才讀中學的鄭政恆都說：「背古文真的很吃力，但古文對我衝擊很大，面對社會急速轉變，很多做人道理都從古文裏領悟得來。如《出師表》中提出要感恩圖報等等。」他慨嘆內地範文再無古文。若然香港同走此路，多年傳頌不絕的經典，恐怕來到我們這一代就絕迹，我們是否擔當得起？蔡詩人即大嚷：「就像一本我的詩集《離鳩譜》。大佬呀！要讀《詩經》才知『鳩』原來不是粗口，意謂沒有巢的鳥兒。」
蔡、鄭兩人雖同是培正校友，但以前素未謀面，直至十多年前在一個詩會中認識對方。「02年我參加詩潮聚會認識新詩，蔡爺都是那時認識的。那時文學氣氛還算熱鬧。」蔡：「他當年寫關於911的詩寫得很好，給我留下深刻印象。」鄭自言現在已較少寫詩，而轉寫影評、藝論和文學評論等，記憶中培正中文教學不是特別優秀。不過，培正在蔡炎培的年代也曾有國學大師羅忼烈任教，讓蔡得益不淺。「高二時，我問羅老師如何寫新詩。老師答不懂。翌日，老師給了我一本《元曲三百首箋》，沒說話。」蔡夠機靈，明白元曲接近現代詩而從中取經。羅忼烈精研詞曲訓詁，著作還有《周邦彥清真集箋》、《話柳永》、《詞曲論稿》、《詩詞曲論文集》等。
■鄭政恆對香港文學發展有很深認識。去年編著《五○年代香港詩選》，蔡炎培：「早年詩作我都忘了，卻給他找出來。」
■07年鄭政恆獲獎的《記憶前書》，結集攝影與新詩。他一直認為文學要與跨媒體藝術結合才能推而廣之。
癡戀太太只因詩
自此以後，詩成為蔡詩人生命的一部份。「剛畢業後找了一份巴士車長的工作，你知道何解？因為毋須多撥時間處理人際關係，下午又可以回家去寫詩。推動文壇的工作，還是留給艾歌這位年輕人吧！」老一輩的報人很多都多才多藝，而蔡詩人也不例外。他多年來也在報章專欄撰寫馬經，早已成名：「曾有位記者寫我，把馬經寫到像詩般，以馬經來媾女，damn佢！我有點自負，一生中不少女士就是欣賞我的詩作而喜歡我，不用追的。 ……思念是一個人，在甚麼地方見過，她的眼睛有雲，她的腳尖有海，雲和海之間，我跟你一輩子戀愛。」蔡詩人隨口就朗誦一首自己的作品《思念》，「當年一位女士歡喜我，我以詩回應其雅意。」戀上太太朱珺都是因為她《廢船》一詩：「詩中末句『只有一滴水，也能流到中國。』這份對中國以及我國文化的心打動我。」這大概是我們今天仍要讀詩的原因。
■「沒有心愛的女人不能創作」是蔡詩人的口頭禪，即使與太太離異，仍然深情地稱她璽璽，他說：「我們仍深愛對方。因為她支持，我才能走到今天。」
文字是一種奉獻
可惜弄文舞墨捱窮的時候多。鄭政恆一句回應「不要提。」蔡先生則有感而發：「從前我在台灣讀書，為籌措生活費，最後連詩也典當，原本只賣30元台幣，人家卻給我100元。後來我在《明報》任職，當天結婚，還向公司借200元到台灣度蜜月，結婚指環都只是用鋼做。工作30年至94年，查生離去，我也無心戀戰，當時薪水只有一萬二千多元。文字不能賺錢，而是一種奉獻。」四月蔡詩人將會出新詩集，原名為《詩經可能刪掉了一章》，可惜「詩經」為題未夠吸引，被出版商打回頭，結果將「詩經」改成「雅歌」，「不讀詩經、文學史便不知孔子曾刪《詩經》之事。這次人生頭一回收到三萬元的酬勞，開心至把手稿和支票一同影印30張，以作紀念。」
跟隨蔡詩人漫步回家時，途經一位鄰居問：「喂，你去哪兒？」「有記者來訪問呀！」他回答。「沒有人知道你是詩人嗎？」我問。「我很低調的。」他說。黑壓壓長廊的盡頭是他的家，蔡詩人說：「艾歌，你留下來跟我再談談文學。」還語重心長的說：「即使擁有愛情，還逃離不了孤獨。」或許有人會說香港文學的命運，到頭來沒大作為，都是孤芳自賞者多，但偶爾碰上文人相重的情景，兩位詩人的情誼，也覺窩心。
■蔡炎培（白衣）在《明報》工作30年，坦言94年離任時只有一萬二千多元的薪金，曾獲查良鏞頒發最佳員工服務獎。
■蔡炎培（前右）與慕容羽軍先生的夫人雲碧琳（前左）等作家於60年代一次文學聚會時拍攝。
■蔡炎培與母親及妻兒的全家福。他說一生中對母親最有虧欠，曾為她寫作《離鳩譜》等詩作。
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