誹謗死者有小三 - 林夕
法新社
都說人死為大，為逝者諱，人都去了，就盡量隱惡揚善，還說他長短，不敬也缺德。也不一定，逝者大概要升天不久，尚不至於完全離地，才能享有這福利；與公眾利益攸關的公眾人物，就更不在此列，否則，歷史將如何書寫。
說到底，無分大小輕重的話，誰又不是歷史人物，沒能影響大歷史的小人物，親朋偶爾聊起逝者生前二三事，只能說是不能說非，也未免虛偽，不過若牽涉到私德，又無十足證據，嚼死者舌頭，當事人又不能出來反駁，就變成誹謗死者。
這種事情，控制歷史書寫的人做得多，牧師主持喪禮時，當着逝者親友面教訓屍骨未寒的亡靈，應屬史上第一人。話說這位台灣基督教會七十三歲的老牧師，替一名都已九十一歲高壽過世的老人家主持追思禮拜，沒有如一貫慣例，憶述逝者生平，安撫親友，竟然批評死者生前搞外遇，對不起老婆，又引用聖經宣稱：「苟合行淫的人，神必要審判」。何用等上帝審判？他本人就急不及待先打前鋒鞭屍去了。此事不但把家人氣炸了，當場在座的也看傻了眼，最終告上法庭。
人間法庭跟天庭有點不一樣，講證據。老牧師只說在家訪時聽過逝者老婆稱老公為「那個死鬼」，然後結合其他教會牧師又有提到過，他個人綜合、體會，覺得有外遇可能，所以儆醒會上參與者。法官參考追思會現場人士口供，判老牧師「誹謗死者罪」，這比抹黑生者嚴重，判四個月徒刑，可以十二萬台幣易科罰金替代，准許上訴。
就這宗誹謗死者有小三奇案，我們幾個人帶着如得其情，哀矜勿喜的心研究研究。有人說，老牧師老了腦筋不靈，都說愛與寬恕，怎麼一張嘴不饒人，還比不上八卦新聞厚道；一個說老牧師跟他們家一定有其他瓜葛；另一個說，若真有其他內情，老牧師知情，怎麼不提出來在庭上為自己辯白，不是捕風捉影誹謗？又另一個說，老牧師當慣了老師，批評人論斷人成性甚至成癖，能逮到一個機會就不想錯過。我說，老牧師可能想轉行，投身寫歷史，褒貶歷史人物去了。
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