傳統文化 - 陶傑
中國新任的共產黨總書記除了大力肅貪，抓「大老虎」，更大的野心，據說是想「恢復中國傳統文化」。
抓光大陸的貪官還容易，「恢復中國傳統文化」不可能。
首先，「中國傳統」裏的帝皇宦黨奴才太監的政治文化，完全不必恢復，因為從來沒有斷過，只是換了一面鐮刀鎯頭的旗徽，變本加厲進行。
中國傳統裏的飲食腸胃文化，如中國烹飪，也從來沒斷過，只是飯桌上的食物，打了激素，有工業污染而已。
此縱的帝皇統治主軸，加橫的民間口腔，從未中斷。還有地方農村零星賣給遊客的手工藝品，像蘇杭刺綉、石灣泥雕之類，尚未中斷（但這些配料，隨着商場房地產的城鎮建設，也快了），其他一切「傳統文化」，都沒有了。
因為沒有土壤，也沒有市場。如果傳統文化是一盤錦綉瓜果，第一要有水土，種得出來；第二，種出來，收割下，要有人買。
土壤和市場是什麼？譬如一九六一年十一月五日，大陸的「光明日報」，副刊會刊登這樣的長文：「『文選』的輯錄標準和它與『文心雕龍』的關係」。
這樣的標題，登在報紙上，今天八九十後的中國人，會不會看？「文選」指「昭明文選」，「文心雕龍」是中國文學批評集。這是一篇探析中國文學的學術論文，但是，卻刊登在那時的黨報。作者郭紹虞，是著名的中國文學鑑賞家。
報紙是面向「人民群眾」的。一九六一年的中國，「人民群眾」之中，三四十歲的讀者，出生北洋時代；六七十歲的讀者，出生清末。以當時的閱讀市場，「昭明文選」和「文心雕龍」，是很普及的知識。因為那一代的中國人，雖經中日戰亂，四九年解放，一九六一年，還在「反右」之後，舉國已經煎了一層皮，但當時的中國讀者，有大量有中國文化知識的人。即使黨報「光明日報」，登這種文章，那時有土壤，也有市場。
今日全世界的華文報紙，絕不會登這種文字。連月刊也不會。或許大學的中文系學報會有，但孤芳自賞，冷清寂寥。然而一九六一年，共產黨不妨批評，但這類文章，仍天天見諸大陸的報紙副刊。
就是土壤和市場兩不再。今日是網絡消費時代，這種「中國傳統文化」，好似古埃及象形文，不必再懂，也無從「恢復」。中國大學生學好英文，讀金融管理，而且用簡體字。富起來最重要，但中國傳統文化，只會令中國人更窮。
黑貓白貓悶長艱深又叫人窮的中國傳統文化，還是任其滅亡好。
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