在中国历史上，许多农民起义领袖，往往都是在俗世的奋斗中屡屡受挫的loser。嘉庆年间天理教起义因为义军传奇般地攻入紫禁城而垂名青史，而且还小小地改变了清代的历史。
乾隆三十五年（1770），该起义首领林清生于北京近郊。父亲是一名衙门里的书吏。他的前半生几乎完全是由大大小小的失败串联起来的，这些失败之间甚至没有什么缓冲地带：林清"少无赖，（其父）先本捶挞之，不克悛，屏处药肆"。读了几年书后发现不是读书的材料，于是在十七岁那年，父亲把他送到一家药铺里当学徒。三年学习期满，他学了点中药知识，"并略懂医病"，于是走上了社会。
走上社会之后他的第一份工作是在三里河一个药店里当伙计，本来这是一个不错的职业，不幸因为他刚走上社会就染上了嫖娼的恶习，得了梅毒，长了一身的毒疮，"被药铺逐出"。
他的第二份工作收入又低，又不体面：在顺城门外大街打更。这一般是老头们干的活儿。不过也有好处，打更都是深更半夜出来，不怕人瞧见他的毒疮。不久之后，父亲去世，他的毒疮也好得差不多了，就回乡顶替父职，任黄村巡检司书吏。
书吏虽然工资低微，有的甚至没有工资，但是因为充当着官僚体系与民间社会的连接剂，拥有操纵潜规则的空间。那些心黑手狠而又"门儿清"的书吏中，不乏发财致富者。可惜林清发财之心过于操切，当上书吏不久，他就因为私扣民夫工资而被革退。这是他第二次失业。
被"开除公职"之后，他并不服输，决定自己创业，投身商业，用没被官员查出的那部分贪污款与他姐夫一起在黄村合伙开了个茶馆。一开始，他跑东跑西很卖力气，茶馆经营得势头不错。怎奈他做事只有三分钟热度，事业刚开头，他就开始陷入赌博之中，不久把自己的这份本钱输得精光，被姐夫撵了出去。这是他第三次失业。
遭遇了这连续三板斧后，他对人生并没有失去信心。他的长处就是从不服输，"大不了从头再来"。他怀着"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还"的悲壮，偷越边墙，潜入满清皇帝们圈为禁地的热河。在那里他凭着一张三寸不烂之舌和曾经经管河务工程的"工作资历"，获得了一位管理皇家工程的汪巴大人的信任，参与管理布达拉石作工程。工程项目自古至今都是贪污腐败的最佳渠道，这次工作是他职业生涯中最成功的一次，很快他就赚了一大笔钱，"衣锦还乡"，大摇大摆地在人们惊讶的目光中回到了黄村。
然而好景不长，财主日子没过几天，赌博和嫖娼很快把这笔钱败光了，他再一次成了穷人。这次失业的后果十分严重，因为这是遥远的他乡，举目无亲，他连家都回不了。想来想去，只好靠记得的几个药方当上了游方医生。游方医生其实比乞丐强不了多少，居无定所，饥一顿饱一顿，更谈不上能攒下钱了。
直到加入民间宗教后，这个"屡战屡败"、"百无一能"的"废人"的命运才发生了一百八十度的重大转折。嘉庆十二年(1807)，三十七岁的林清在走投无路的情况下加入了荣华会。他具有成为一个伟大民间宗教家的一切条件：第一，他有极好的口才。第二，他见多识广，脑筋灵活，又生性慷慨，善于结交。第三，他略懂医术，而免费治病是民间宗教传教的最好方式。
所以入教不久，他在教内地位就节节上升，迅速取代了原来的教首郭潮俊，此人虽然资格较老，然"性怯懦，遇事畏葸"，教门一直打不开局面。林清做事有魄力，敢闯敢干，在他成为教首后，因他有大刀阔斧和勇于进取的作风，从而改变了以往教门的保守势态。
林清雄心勃勃，很快就依仗实力，统一了这一区域范围内的白阳教、红阳教诸教派，成了冀鲁豫三省交界处最大的宗教首领。事实上，林清的事业发展得如此蓬勃，主要就是因为他抓住了人们改变命运的渴望，在传教手段上有所创新。开始他宣传，加入他的宗教是一种一本万利的投资。如果你交一份"根基钱"，那么将来，你会得到这个数额十倍的回报。后来他更敏地抓住普通农民对土地的渴望，承诺如果你交一百个大钱，那么以后就会"得地一顷"。
嘉庆十八年（1813）七月，林清召集骨干力量在河南道口召开了一次会议，部署起义事宜。他们议定，京畿和直、鲁、豫三省于九月十五日同时举行反清起义，起义军总人数数万，由林清、李文成、冯克善分别夺取紫禁城、河南、山东，然后李、冯率师抵京，与林清会合，共同坐殿。
然而，由于目光短浅，组织松散，领导无力，这次起义进行得毫无章法，最后以惨败告终。
我们先来看看山东的起义。山东教徒按计划准时于九月十五日午时举行了起义，趁着清朝地方官员毫无准备的机会占领了两座县城。但是在杀了县官，劫了监狱后，起义军就忠实地听从"发财"这一教旨的指导，集中精力于"抢当铺、钱铺"，然后"仍出城各分股散逸"，四散而走，"游奕于定、曹、单三县之间，劫掠村庄、食物"。从九月十日至九月末，山东八卦教徒仅只贪眼前小利，劫掠商号、抢府库，根本没有任何战略意图，结果坐失良机。
将三省的起义任务分配好后，林清就开始准备攻占紫禁城，直接到金銮殿去坐殿。令人难以想像的是，这么大一个行动，他的准备却只限召集了一百来人，打造了几十把大刀。
林清本来的计划是与李文成北上部队在北京彰仪门会师后，一同进攻紫禁城。然而，因为被困于滑县，李文成根本没有派部队北上。按理这种情况下攻打紫禁城计划只能取消，林清却异想天开，认为有自己的聪明机智，又有太监做内应，仅凭一百来人，奇袭紫禁城也能成功。
九月十五日，林清派一百四十多人，兵分两路，从东西两个方向"围攻紫禁城"。然而这个计划一开始就大打折扣：许多人一边杀向紫禁城，一边心里打鼓，结果一路弃刀逃跑者多达七十余人。也就是说，只有七十多人参加"紫禁城之战"。
攻打东华门的大约三十多人，他们手持大刀冲到门口。守门卫兵大吃一惊，急忙关大门，只有五六个人跑得快冲了进去，其他二十多个起义军英雄们望着大门只能大眼儿瞪小眼，瞪了一会儿，四散逃跑了。攻进去这五六个人当然很快"寡不敌众，惨遭杀害""东路的进攻失败了"。
西华门一路比较顺利，因为有太监杨进忠在门口迎候，全队四十多人全都冲进城内。他们不想着肃清宫内守兵，占据要津，控制局面，却一门心思要奔到金銮殿上去坐殿。所以发生了这样荒唐的一幕：翰林院编修陶梁正在文颖馆中校书，忽听门外有人喧哗，出门一看，一伙持刀的农民杀了进来，一见他就问："金銮殿在何所？"得知坐殿要由隆宗门进入后，他们就一起跑到了这座门前。
他们上了马道，登上城墙，打开上书"大明天顺"的白色大旗，向外摇动大喊，希望河南同教前来接应。然而，此时河南的起义军被围在河南滑县一带，离此数百公里之遥，当然没有听到他们的声音。正在宫内读书的皇次子旻宁得到汇报，急忙集合守军，用几只鸟枪把起义者轻松击败了。接着又进行搜捕，两日之中，共有七十二名天理教徒被擒被杀。轰轰烈烈的攻打紫禁城起义，至此彻底失败。
留名史册的"林清起义"过程虽然如此荒唐，但是结果却非常惨烈。山东仅扈家集一战就有二千余起义军被杀。河南死亡更为惨重，道口一役中，起义军被杀者六千余，被烧死于镇中者四五千人。整个镇压过程中，总计数以七八万计的起义军死亡，直、鲁、豫三省交界处数十州县荒无人烟，像是一片人间地狱。第二年春天，这一带瘟疫大起，百姓甚至官吏染疫者大半，死亡无数。
（李维娜摘自"新浪博客"）
文/张宏杰
原文地址: http://iphone.myzaker.com/l.php?l=56721f0f1bc8e06d45000061
来自ZAKER: http://www.myzaker.com
I
没有评论:
发表评论