英國貴族難題 - 陶傑
如果「英國貴族」留下了大嶼山綠色郊野，屬於所謂「政治不正確」，根據梁班子的看法，僅供「狩獵悠閒」之用，今日「中國人民當家作主」，即應用以「開發」，那麼北京的頤和園，也是前清慈禧太后的行宮，亦供其跑馬散步的貴族用途，為何北京市政府不將頤和園拆掉，也「發展」成一個「房地產項目」，或者「建設」成一個「頤和衞星城鎮」？
而且香港的馬會粉嶺高爾夫球場、清水灣俱樂部，亦留「英國貴族」劃地割據的「特權地域」，高爾夫球本來是蘇格蘭的白種人始創，「英國貴族」仿效之，中國農民眼見一片青草地，以他們DNA的見識，只懂得「開發」來種田。
幸好有「英國貴族」推行的殖民主義文化，中國人在百年的心智開化之後，終於也明白，一片綠原，其用途不一定都要開墾成水稻田以實現「溫飽權是最大的人權」，原樣保留，修葺草木，噴一點殺蟲水，挖幾個洞，終於，打游擊出身的中國總理趙紫陽在「走向國際」之後，也懂得模仿西方的「貴族」，迷上了高爾夫球呢。
英國貴族明明以百年的殖民史，教會你人生的目的，不止是「搵食」，還有「悠閒」；人生除了飲食的畜生權，還有不必飲食、旅行、探索、登上鳳凰山披清風看日出的人性和意境。香港有幸經歷過英國貴族的殖民開化，其中一小撮高等華人如曾蔭權爵士，也學到了英國人的觀鳥（Ornithology）；以致在英國讀測量的梁振英，據說也學到了英國人的園藝（Gardening），令他們的人生層次，超越了中國農民的低水準──鳥是用來觀賞的，不是如禾花雀一樣都捕殺而烹調；而種菜不一定要耕田，可以闢一角小園觀賞綠芽生長──悠閒，就是不要將天地自然的生命，都視作實現「溫飽權」資源，留放着，不要動，就是人性和文化。
梁班子與香港人之間的對立，即是中國農民基因與「英國貴族」文化的對立，加上中國式混亂的偽善與亂搬龍門，還加上「英國貴族」令許多中國人燃燒「愛國心」，以致英國殖民者欣賞的中國土地，即成為中國人清除的對象。「當家作主」，成一片亂局，又豈怪得「英國貴族」哉？
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