只喜歡那邊清靜 - 陶傑
將西方的「政治正確」引入香港社會，將會出現更多衝突，也是很愚昧的行為。
因為西方的「政治正確」，造成言論和創作自由的大倒退。然而人家二十一世紀倒退，卻畢竟曾經享有過十八世紀末以來的自由，有了之後再約束，正如享受過性濫交之後，全民開始派發安全套。
但中國人從來沒有嚐過與西方一樣真正的言論和表達自由，英治時期的香港是中國人三千年言論創作最自由的幾十年；然而到了中治的特區時代，一切又開始自我審查，重新歸位中國。如果特區香港模仿當代西方的政治正確，包括激進的女權主義，就像一群小太監，在一本正經討論應該如何避免沾上性病，旁人聽到，只覺得滑稽。
譬如小說創作，中國人社會本來就已經貧乏，幾十年來改編影視，改來改去只有金庸。如果你硬覺得與全球化接軌，用西方學院的那套女性主義來審視金庸，以美國鬼婆的標準，金庸小說將女性「物化」，部部反「女性主義」（Anti-feminism），必先列為禁書。
韋小寶七個老婆，妻妾成群的個個爭住做這位天地會香主的玩物，固不待言。李莫愁因為自己情愛逆挫，變成殺人如麻的女魔頭，而且最後葬身火焰，完全是男權對女巫的仇恨延伸，對嗎？
梅超風心狠手辣，周芷若大邪若正，郭芙砍掉楊過的手臂，金庸筆下的女角，越引人憎恨反而越精彩。至於小昭、雙兒、儀琳這另一組，則無不強調女性對男權的屈從侍候（Submissiveness）。
相對有一點「女性主義」的，只有救老公文泰來的駱冰，以及雖然智商高過郭靖、卻畢竟要用廚藝來取悅老男人洪七公的黃蓉。
但是又如何？武俠小說的「中心意象」（Central Image），就是一把劍，而劍，不就是陽具之性徵？「政治正確」加「女性主義」病毒一旦Mutation，與中國人的基因一結合，就會令一伙太監學舌說床事之外，還論述如何防範愛滋，口沫橫飛的說得很亢奮。
但中國人由西方引入馬克斯主義，已經揮劍自宮而搞得全民鮮血淋漓了一回。男女關係和地主農民關係一樣，東方人有東方人處理的方式。港女港仔熱愛遊日本，日本文化為何令人迷？用大腦就知道：其中一個原因，就是日本至今，一宗Me Too也沒有。
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