顛倒的磁極
2011年04月06日
某地廣場，忽然豎立了一具孔子巨像，連本地資深愛國人士，也覺得有點「不解」。
感到不解，是對國家很客氣而委婉的表達。坦白點講，就是覺得詭異而不倫不類。
身為本國人，孔子是文化的源頭，為何豎一具孔子像，反覺得不倫不類？這就是一個文化心理的問題。
因為六十年來，鄰近地區發生巨變（或者以他們的說法，叫做「革命」）。此一巨變，破四舊、毀傳統，把以前孔子的思想範式，完全摧毀淨盡。
思想範式，英文的原詞，叫做 Paradigm。什麼叫 Paradigm呢？譬如在一個素食的國度，公開宰殺一條牛，分食其肉，就引起素食公民的不安和反感。相反，一個非洲部落，宰野豬砍牛頭，食肉有千百年，有一個黑人小孩去素食的外國留學歸來，不但學會了用刀叉，還皈依蔬果，不沾腥葷，在他的黑同胞眼中，這個小孩的行為不但怪異，而且忘本，也就是一些人講的「數典忘祖」。
所謂本、典、祖、道，就是 Paradigm。孔子的東方 Paradigm，本典祖道，千頭萬緒，歸納為一個「仁」字：講寬恕，留餘地，此一本道，本來維繫兩千年，直到蘇俄列寧史達林的鬥爭意識傳染過來，像核輻射一樣，列寧史達林的仇恨，完全取代了孔子的仁德。
「本道」（ Paradigm）在六十年間改變了，像地球的磁場，上下顛倒。其這一兩代的人，在新的 Paradigm裏生長，一切價值觀，黑即是白，善即是惡，美即是醜，已經完全適應。在首都廣場，見慣了列寧像，列寧是天使，很自然，忽然列寧史達林像不見了，孔子重現，即反而如見鬼魅，混身不自在。這就是文化心理學。至於孔子的本道已經毀滅，這個「文明古國」，是一個真古國，還是一個偽文明，值得日本和西方繼續研究。因為這是一個極有趣的問題。
（陶傑）
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