�果日�- �宗教和政治走在一起 - 李兆富

當宗教和政治走在一起 - 李兆富

「你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。」（馬太福音7：1-2）


我是個不可知神論的信徒，但從各宗教的經典，卻獲得不少人生道理的啟發。其中一個教訓，就是人與人之間的相處，作用力等於反作用力。每個人所做的事，總有一個自己認同相信的理由；否定別人的行為，對很多人來講，等於否定別人的自我和信念，結果不會改變別人的想法，反而會惹來抗拒甚至憎恨。


聖公會大主教鄺保羅在一次講道中，指遊行的市民參與是出於羊群心理，叫口號時也「完全不知道自己在說甚麼」。七．一有份參與的人，肯定不會同意這種批評。諷刺和反諷，也於事無補。不過，我也主觀地相信，鄺大主教的出發點，並非政治；雖然他是政協，但不能否定有關的評論是出於他個人的保守價值觀。


每當宗教和政治走在一起，總教人感到不自在；但兩者卻又難免會有交匯的時空，畢竟是世俗人的宗教，就有世俗人的考慮。但我個人認為，作為宗教領袖，就更加要分清自己說話時的身份，面對政治權力的問題，還是讓上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒。不是說宗教領袖不可以有政見，但必須刻意地表明，政見只代表個人觀點，不代表信仰立場。


亦有人說，政治，本身就有宗教投入意味；說得更正確一點，應該說政治意識形態本身是一種信仰。在信仰中，只有黑與白、對與錯，中間容不下灰色地帶。這亦是為何在政治的對立面，不只是簡單意見的不同；站在政治對立面的雙方，會判別對家為奸險小人，又或者是無知的信眾。所以在信仰文化比較深厚的美國，傳統的社交智慧，教人不要在餐桌上講宗教和政治，免得糟蹋了一頓安樂茶飯。


「難道做人道理就是政治冷感？」不，許多人在生命中，都有緣遇上不同的傳道人。有些傳道人，尤其是那些對自己的信仰極度投入的那些，很易令人產生抗拒感。在他們的世界，唯一真理以外的都是邪魔歪道。我們一般人，又怎會接受自己是邪魔歪道？這種傳道的方式，當然會處處碰壁。


我成長於教會學校，有幸遇過許多充滿睿智的神父。他們從來都不會在校園刻意宣教，但從日常生活、舉手投足，都讓我們見識到何謂平和安寧。幾十年下來，我們這些學生，未必個個都成為教徒，但對耶穌基督的教誨，總算有一種感動。說到底，每個人都有自由意志，最終成為一個怎樣的人，還有緣份這個無常的因素。


宣揚政治信念，道理也是一樣。提倡民主，就要身體力行，相信人民，而且是要相信到底。假如一方面就要讓權力歸於人民，但另一方面又主張大政府，處處限制人民自主；這種意識形態的矛盾，只會令人覺得是借民主之名，來進行民粹的專政。


毫無疑問，每個人心目中都有一個最理想的社會模式，都是心存善意，可是一旦先入為主地建立了是非正邪的對立面，革命和保守，不是你死，就是我亡。香港的民主運動，若能夠跨越到光譜的另一端，讓所有人都接受，透過民主政制可以建立一個包容和共識的社會，這才是香港民主進程的真正突破。





李兆富


獨立時事評論員