湯家驊和花魁娘子 - 古德明
大律師公會前主席湯家驊最近力言香港沒有政治獄，更把周永康等三位民權運動者和黃祖名等七名濫用私刑警察相提並論：「為七警判囚叫好，就不應為三子入獄喊寃。」八月初，香港大學政治學教授陳祖為退出湯家驊創辦的民主思路，無疑是要保持學者清譽。
周永康等三子被起訴，是因為捍衞民權，磊磊落落，完全不否認其所為；那七警被起訴，則是因為躲在暗角私刑民權運動者，鬼鬼祟祟，至今無一敢承認其行徑。湯家驊是不是說，七警行徑其實獲在朝派一致讚譽，一如三子所為獲民主派普遍稱許？又七警顯然獲新香港政府支持，否則當局怎會縱容三萬多警員和他們親友違法集會，代鳴不平；又怎會有半官方籌款活動，為七警上訴。現在，七警更全部獲准保釋。論政治獄，不是湯家驊之流，不可能把七警比擬三子。
多年前，湯家驊也曾為民權慷慨。二零一五年六月，他終於宣布退出民主派的公民黨，淚下如雨，使人想起《醒世恆言》第三卷說的花魁娘子：花魁娘子被賣入青樓，最初守身如玉，不料給人灌醉，破了身，醒來大慟，「哭了一日」，但「以後有客求見，欣然相接」，無復舊時烈性。湯家驊雨淚退出民主派，心裏未必不是興起花魁娘子失貞的悲痛。現在，正如陳祖為所說，他只會「針對民主派，質疑其動機，批評其誠信和智慧」。
花魁娘子接客，是為了俟機從良；湯家驊投在朝派，為的是什麼，我不知道，更不知道他午夜夢迴，還會不會撫心一慟。
Z88
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