香港能有文學館？ - 沈西城
九四年，到台灣訪問，主辦單位邀觀陽明山林語堂故居，一幢小洋房，雅緻整潔，泛綠縈廊，前面樹，後背山，綠蔭侵窗，照面成碧，一片陰涼。進屋，四壁素白，不沾塵灰，單位人員說林老先生愛潔，遵遺願，隔日打掃。游目四顧，目光落在一座黑黝黝的儀器上，那便是老先生的刻苦成果——中文打字機，當年是珍品，如今成古蹟。信步瀏覽，想起先生的幽默，最得知堂欣賞，不止一次為文褒揚，落在魯迅眼裏，卻成批判對象：山河破碎，寄情風月，其為人乎？君子和而不同，難矣哉！故友中園英助說：「魯迅是火，語堂是水。」水火不相容，惟亦能相濟，未損二人情義。竹內實教授談林語堂，說胸臆寬廣，方能體驗生活品味，可謂知之深。日漸落，光稍暗，朦朧中，彷彿看到先生口叼煙斗，在迷霧中沉思，山風徐來，吹醒我的夢，先生逝去經年。下山，月兒梢上高掛，城中萬家燈火，不禁問：香港何時會有作家故居？
我從無說過月亮是外國圓，說到文學規範，的確是日本圓，略有文名的作家，都設紀念館，巨匠如夏目漱石、森鷗外、川端康成、谷崎潤一郎、松本清張固不待言，得芥川獎的宮城谷昌光和直木獎的平野啟一俱有作品列席紀念館，無分等級，尊敬如儀。谷崎紀念館位於東京蘆屋市，館宏而雅，陳設井然，台友曾往觀，嘆曰：「知吾嚮之未始遊，遊於是乎始。」直把柳宗元跟谷崎給牽上了。台友人走進谷崎先生的情慾世界，方知以前自家的蒙蔽，遂得西山。我祝賀他：西山非人人可得，只有靈慧者方能如此。台友有感，餽贈金門特級高粱六瓶，取其六六無窮之意。跟我有點淵源的自然是九州小倉松本清張紀念館，年前馬龍夫婦遊日，順道參觀松本館，回來告我館中陳列了我的譯作（註：《霧之旗》、《喪失的儀禮》、《沒有果樹的森林》），其中還有一篇日譯的〈松本清張先生印象記〉，關詩珮博土監修，東京大學中國語系翻譯，是一九七八年我拜訪松本先生時的一篇談話記錄，刊於《霧之旗》一書扉頁。我向松本先生紹介了金庸和倪匡，先生頗訝異香港有如斯出眾的作家，撿出兩本著作耑名要我轉交金庸，禮尚往來，金庸回贈，這是港日兩巨匠神交經過，晃眼四十年，松本墓木已拱，金庸亦屆殘年。
上海、北京都有魯迅故居，規模不大，我都去過。北京小四合院庭中有樹一株，乃魯迅手植，樹大遮天。那年代魯迅以其如椽之筆庇護着萬千弱小，宛如就是庭中的那棵樹。香港文學凋殘零落，純文學作家能溫飽者不多，作家設館，直如痴人說夢。世事當無絕對，近有金庸館，以為可止渴抵飢，匆往詣，甚失望，館非獨立，附於小型博物館內，佔地不大，略顯寒磣，觀客不多，館之立，幌子耳！然則香港真無能力容下一座文學館嗎？錢非問題，只在於心。遠在2004年香港作家聯會率先發起聯署，三十多位文化界名人碩彥共同倡議建香港文學館，2003年八月，「作聯」聯同香港城市大學中國文化中心、《明報月刊》、《香港文學》，合辦「倡議建立香港文學館座談會」，得各方熱烈響應，足證文學館已成香港文學界共識。十四年逝矣，阿聾送殯，政府毫不瞅睬。「作聯」諸公不氣餒，最近復成立「西九文化區建立香港文學館藏學關注組」，以西九文化區管理局轄下會員名單，既有「表演藝術委員會」，而獨缺「文學委員會」，再度提呈舊議。陳詞懇切真摰，擲地有聲，只是西九袞袞諸公，未知能否入耳焉？饒公宗頤生前大力支持香港文學發展，誠為《作家月刊》題辭，特首林鄭女史自言最重饒公教誨，然則建香港文學館當為伊刻不容緩的重任，藉此告慰饒公在天之靈，豈非美事？
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