要包容，不要包頭 - 陶傑
在紐約新澤西，一個錫克族的美國印裔公民競選市長，由於錫克族男子不剪髮，長髮盤成髻，習俗包頭，被當地人指為伊斯蘭國恐怖份子。
錫克族宗教與印度教已經不同，跟伊斯蘭更相去十萬八千里。錫克族甚至有意脫離印度獨立。新澤西的平民將「包頭」與伊斯蘭國相混，很明顯是文化上的無知。
新澤西已經在東岸，不是中西部，算是有知識的地方，也出此錯誤，可想而知這個包頭的錫克裔人，即使是美國公民，一旦去到猶他、科羅拉多、阿拉巴馬，會招來什麼樣的「目光」。
然而，這位錫克裔少數民族公民，既然已經入籍歸化美國，為什麼還要遵循自己的頭巾習俗？為什麼不將頭巾去掉，將頭髮剪短，像西方人一樣的髮型？
美國雖然很包容，卻以基督教立國，美國的基督教是民主、自由、人權的基石。移民美國，可以選擇無神論，因為基督教到了二十世紀，不將無神論視為異端。若要標榜宗教，到了美國，一切基督教以外的宗教，及其文化習俗，都應該低調。
西方人沒有義務深入了解少數族裔的伊斯蘭教、錫克教、印度教、佛教，因為這些宗教不在西方發源。少數族裔移民美國或歐洲，卻有義務了解和尊重歐美的基督教和天主教文明，因為這是人家的地方，不是你原來的國家。
入鄉隨俗，是「融入主流文化」的意思，因為西方耶教文明是主流，伊斯蘭、錫克教、佛教，都不是主流。邊緣和末流的文化要了解和尊重主流，主流沒有義務了解邊緣──譬如在香港，菲傭很多，香港主婦不會上課學菲律賓話，這不是傲慢，而是主客之別的體統。
新澤西人將此錫克男子當做恐怖份子，這個錫克人應該反省：為何我被當做恐怖份子。美國人沒有義務了解南亞和中東文化的分別，但歸化美國，卻有義務尊重並順從美國主流的無知。
十九世紀的中國人在紐約街頭，背後晃着一條辮子。美國小孩認為拖辮子的清人是一名醜陋的怪物，向他擲石頭嘲罵。那條辮子確實很醜陋，一九一一年之後，中國人自己就剪了辮子，證明男人剃頭梳辮子此一髮型文化，連中國人自己終也不再尊重。
剪了辮子，就少一點誤解，少一點歧視，因為西方主流的美學觀，是覺得清辮醜陋。因此，印巴男女，來到歐洲，不要面紗遮面，也不要頭巾包長髮（因為易生蚤子），就不會產生誤解。要蒙面包頭，回到你自己的國家去蒙包夠。西方的女子來到阿拉伯不也要蒙面？你來了西方為何必須蒙面？西方人覺得蒙面可怖。來到紐約倫敦，把這些勞什子布料全部扔掉，不學會尊重主家，直到人家立法禁止，你自取其辱。
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