盡論中國：毛左的新國父說 - 李平
習近平出任中共總書記後，屢屢在公眾場合引用毛澤東的詩詞、典故，令一眾毛粉欣喜若狂，甚至刺激毛左重提新國父說，聲稱現代中國的國父應該是毛澤東，而不是孫中山。中共官方放任新國父說流行，不予指正，終將切割中共與港澳台及海外華人，危及官方的中國夢之說。
孫中山只稱「革命的先行者」
早在1940年，國民黨中常會就通過決議，尊稱孫中山為國父。中共建政後避提國父，只稱孫中山為「革命的先行者」，但每年「五一」勞動節、「十一」國慶節都會在天安門廣場擺放孫中山巨幅畫像，以彰顯自己是「孫中山革命事業的繼承者」的合法地位。
毛粉提議把毛澤東定為國父，由來已久。而中國人民大學教授劉小楓上月在一個讀書會上再度挑起論爭：「誰是中國現代的國父呢？從孫中山、蔣介石、毛澤東中考慮，蔣介石已經被開出去了，那我們說是孫中山，接着是毛澤東，孫中山比起毛澤東差十萬八千里。毛澤東的功績大家都要承認。」
劉小楓是瑞士巴塞爾大學神學博士，在內地被稱為「文化基督徒的代表人物」，如今淪為新國父說的代言人，可見毛左勢力之膨脹。但正如網友所斥：「你見過送出去幾百萬公里土地的國父麼？你見過餓死幾千萬人口的國父麼？你見過到死不肯放下權力的國父麼？」還要關注的是，新國父說盛行對今年十一國慶節、年底毛澤東冥壽120周年會有甚麼影響？
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