屠殺爭議 - 陶傑
巴黎「查理周報」恐怖份子屠殺，開始湧現「不同觀點」：西方一些知識份子開始「反省」，當創作自由傷害了一些宗教信仰的尊嚴底線，引起「受害」一方的血腥反撲，那麼被殺的這幾個法國漫畫創作人，自己有沒有一點責任？
中國網民和香港親中工會功能組別一名議員也說：法國漫畫家的尖刻諷刺，代表西方「文化霸權」的傲慢，刺激了伊斯蘭恐怖組織，死於槍下，唯其自招，倒是與人無尤。
這一派的觀點很有趣。西方文明社會，總有一些知識份子永遠懷有生為白人的罪疚感。他們認為：即使有一天法國的伊斯蘭恐怖份子在巴黎引爆一口小型核彈，罪疚的一方，也是法國，因為沒有法國當初在北非的殖民主義，也就沒有法屬殖民地獨立後湧進法國並生殖成的六百萬伊斯蘭少數族裔移民人口，新移民即使開始釀成腫瘤，責任的根源在法國。
對於此等西方左膠，你沒有辦法醫治他們這種罪疚感的，直到有一天，一個北非阿拉伯人做了法國皇帝，建立一個法蘭西穆罕默德阿里王朝，改行奴隸制，將法國的白人定為奴隸賤民階級，往他們身上抽鞭子，抽足五百年之後，他們才會痛哭流涕地歡呼解除殖民主義的原罪感。
但是，當看熱鬧的中國人也認為法國漫畫家該殺，西方霸權踐踏了伊斯蘭人民的尊嚴；你不妨反問這位中國人：在「查理周報」屠殺案之後三天，新疆一個縣城，又發生維吾爾族暴力襲警事件，維族人民也開始展開暴力，在北京玩人肉汽車炸彈，炸死中國平民了。但中國政府卻在新疆禁男人蓄鬍子，禁女人戴面紗，此等「漢文霸權」措施，必會激起更大的暴力反抗，那麼中國人應不應該停止刺激維吾爾族人民，而自我反省呢？
這時中國人就會暴怒，大聲說：這是不同的。然而，你可以問他：有什麼不同？他會漲紅臉，不斷重複。總之我們國情不一樣，不能相提並論，總之是不同。
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